自契丹通中國，德明盡有河南，而臣屬遂務休兵養息天下，然內外弛武三十餘年，曼卿上書言十事，不報。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召見，稍用其說，籍河北、河東、陝西之民，得鄉兵數十萬。曼卿奉使籍兵河東，還稱旨，賜緋衣銀魚，天子方思盡其才，而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉兵捍賊者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相雜，若怯者見敵而動，則勇者亦牽而潰矣。
今或不暇教，不若募其敢行者，則人人皆勝兵也。
其視世事蔑若不足為，及聽其施設之方，雖精思深慮不能過也。狀貌偉然，喜酒自豪，若不可繩以法度，退而質其平生，趣舍大節無一悖於理者。遇人無賢愚，皆盡欣歡。及閑而可否天下是非善惡，當其意者無幾人。其為文章，勁健稱其意氣。有子濟滋。天子聞其喪，官其一子，使祿其家。既卒之三十七日，葬於太清之先塋。其友歐陽修表於其墓曰：
嗚呼曼卿！寧自混以為高，不少屈以合世，可謂自重之士矣。士之所負者愈大，則其自顧也愈重；自顧愈重，則其合愈難。
然欲與共大事，立奇功，非得難合自重之士不可為也。古之魁雄之人，未始不負高世之誌，故寧或毀身汙跡，卒困於無聞，或老且死而幸一遇，猶克少施於世。若曼卿者，非徒與世難合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中壽，其命也夫！其可哀也夫！
太常博士周君墓表〔皇五年〕
有篤行君子曰周君者，孝於其親，友於其兄弟。居父母喪，與其兄某、弟某居於倚廬，不飲酒食肉者三年，其言必戚，其哭必哀，除喪而臒然不能勝人事者，蓋久而後複。
自孔子在魯，而魯人不能行三年之喪，其弟子疑以為問，則非魯而他國可知也；孔子歿，而其後世又可知也。今世之人，知事其親者多矣，或居喪而不哀者有矣；生能事而死能哀，或不知喪禮者有矣；或知禮而以謂喪主於哀而已，不必合於禮者有矣。如周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。禮之失久矣，喪禮尤廢也。今之居喪者，惟仕官、婚嫁、聽樂不為，此特法令之所禁爾。其衰麻之數，哭泣之節，居處之別，飲食之變，皆莫知夫有禮也。在上位者不以身率其下，在下者無所望於其上，其遂廢矣乎！故吾於周君有所取也。
君諱堯卿，字子俞，道州永明縣人也。天聖二年舉進士，累官至太常博士。曆連、衡二州司理參軍，桂州司錄，知高安、寧化二縣，通判饒州。未行，以慶曆五年六月朔日卒於朝集之舍，享年五十有一。皇祐五年某月日，葬於道州永明縣之紫微岡。曾祖諱某。
祖諱某。父諱某，贈某官。母唐氏，封某縣太君。娶某氏，封某縣君。
君學長於毛、鄭《詩》，《左氏春秋》。家貧，不事生產，喜聚書。居官祿雖薄，常分俸以宗族朋友。人有慢己者，必厚為禮以愧之。其為吏，所居皆有能政。有文集二十卷。
君有子七人：曰諭，鼎州司理參軍；曰詵，湖州歸安主簿；曰謐、曰諷、曰、曰說、曰誼，皆未仕。嗚呼！孝非一家之行也，所以移於事君而忠，仁於宗族而睦，交於朋友而信，始於一鄉推之四海、表於金石示之後世而勸。考君之所施者，無不可以書也，豈獨俾其子孫之不隕哉！
龍武將軍薛君墓表〔至和元年〕
薛姓居河東者，自唐以來族最盛。宋興百年，而薛姓五顯。資政殿學士、尚書戶部侍郎、贈兵部尚書簡肅公，當天聖中，參輔大政，以亮直剛毅為時名臣。公，絳州正平人也。有子直孺，早卒，無後，以其弟之子仲孺為後。然其兄弟五人及其諸子，皆用公蔭祿仕，以忠厚孝謹多材能為絳大族。
君諱某，字某，簡肅公之兄也。少有高節，仕而不得誌，退老於家，以德行文學為鄉善人。君少好學，工為文辭，應有司格，既而曰：是豈足學也哉？”乃棄而不為。其後簡肅公貴顯，以恩例補君右班殿直。君篤愛其弟，不得已，為強起就職。居頃之，卒棄去，遂不複仕。君居鄉裏，孝悌於其家，忠信於其朋友，禮讓於其長老。鄉裏之人始而愛，久而化，既歿而猶思焉。
君以天聖二年十一月某日以疾卒於家，享年六十有九，以某年某月某日葬於正平縣清原鄉之周村原。曾祖景，贈太保。祖溫瑜，贈太傅。父光化，贈太師。母曰鄭國夫人費氏。子男二人：長曰長孺，今為尚書虞部員外郎、知絳州軍州事；次曰良孺，殿中丞。女三人。君以子恩，累贈右龍武軍將軍；夫人鄭氏，正平縣太君。
君卒之若幹年，其子始以尚書郎來守是州。予，薛氏婿也，且嘉君之隱德以終而有後，乃為表於其墓，既又作詩以遺之。曰：
“伊絳之人，其出如雲。往於周原，從我邦君。周原有墓，鬱鬱其鬆。絳無居人，惟邦君是從。來以春秋，執事必躬。邦君在絳，禮我耆艾。惟父之執，其恭敢怠？邦君有政，惠我後生。從民上塚，閭裏之榮。嗟我絳人，孝慈友悌。為善有後，惟邦君是視。
尚書屯田員外郎張君墓表〔至和二年〕
君諱穀，字應之，世為開封尉氏人。曾祖節，祖遇，皆不仕。父炳，為鄭州原武縣主簿，因留家焉，今為原武人也。君舉進士及第，為河陽、河南主簿，蘇州觀察推官，開封府士曹參軍，遷著作佐郎，知陽武縣，通判眉州，累遷屯田員外郎，複知陽武縣，以疾致仕，卒於家，享年五十有九。
君為人剛介好學問，事父母孝，與朋友信。其為吏潔廉，所至有能稱。其在河南時，予為西京留守推官，與謝希深、尹師魯同在一府。其所與遊，雖他掾屬賓客，多材賢少壯馳騁於一時，而君居其間，年尚少，獨苦羸，病肺唾血者已十餘年。幸其疾少間，輒亦從諸君飲酒。諸君愛而止之，君曰：“我豈久生者邪？”雖他人視君，亦若不能勝朝夕者。