憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運之曲抑揚起伏的高亢音符。
現實生活中，讓人生氣令人發怒的事也許會隨時發生，而作為一個有頭腦的理智的人，為了更好地工作和生活，就要理智地處理各種不愉快，任意發怒，首先傷害的是自己。如果對方是你的對手或者是仇人，有意氣你、激你，你不製怒保持頭腦清醒，就容易被人牽著鼻子走，中了人家的計，因一時氣憤不過，就胡作非為起來，這樣做是非常愚蠢的。人都說，憤怒與長壽是一架蹺蹺板的兩端，非此即彼。然而，憤怒是人的正常情感之一，當你的尊嚴被踐踏時，當你的信仰被玷汙時，當你被別人殘害時，沒有不發怒的，如果能讓它反過來成為你成功的動力則是最好的辦法。曆史上著名的“文王一怒安天下”的典故也許能給你一些啟示。
“文王一怒安天下”這句話出自《孟子·梁惠王》。書中記載，有一天，齊宣王對孟子說：“本王有缺點啊，本王好勇。”孟子說：“如果大王好勇，我就請大王不要好‘小勇’。匹夫持劍怒目而對眾人大吼：‘誰敢擋我’，這隻是匹夫之勇，隻能對一兩個敵人起作用而已。而我請大王好‘大勇’。詩經中講過：‘文王對商紂王的種種惡行，憤怒不已，下定決心要出師討伐，以救天下。靠著這股怒火，文王招兵買馬，暗做準備，等待時機。後來，武王繼位，也對紂王怒火難平，最終等到時機成熟，帶兵伐紂，安定了天下。’這就是文王與武王的‘大勇。’過去，文王、武王因一怒而安天下之民，今日大王也可因一怒而安天下之民，而且，天下百姓無不希望大王好‘大勇’。”
這就是所謂的“文王一怒安天下”，文武二王因為國家社稷，一怒而推翻商朝暴君，安定天下，借著這一股怒火反而成就了一件功德，解救了許多百姓。這就說明怒火是可以為我們所用的。說起來也許無人相信，規模宏大的紐約勸業銀行，它的創立與發展也隻是由於該行總經理佛勒的“一怒之功”。
有一次，佛勒與某大銀行的一位經理見麵時，偶然說起他想在長島設立一家銀行，若能如願以償，將來生意一定發達，前途未可限量。但是那位經理怎樣回答他呢？他不但對於這個計劃不加半點評價，反而露出十分輕蔑的樣子說：“好啊！隻要你的命夠長，也許有一天，你是可以在那裏開一家銀行的。”說著便起身告辭。
佛勒先生聽到這樣一番嘲笑，不覺燃起萬丈怒火，心裏想道：“這是什麼話！‘隻要你的命夠長’這不是等於說我是一個庸碌無能、怠惰成性、專等機會的人嗎？這不是等於譏諷我這輩子也開不了銀行嗎？這樣大的一個恥辱，豈是一個堂堂男子所能忍受的？好，我現在就打定主意，盡快著手開設一家銀行給你瞧瞧，而且非使我的銀行營業額超過你的記錄不可。”
佛勒真的這樣做了，而且不到4年，他的銀行的存款數額超過了那位經理的銀行存款一倍以上。
請試想，佛勒如果當時沒有那股怒火，說不定他就不會開銀行了。你還應該記住這樣一個道理：敵人的力量會讓一個人發揮出他平常所不能夠發出的巨大潛能，創造出驚人的成績。而在日常生活中，我們中的許多人常常會犯這樣的致命的錯誤：他們總在詛咒自己的敵人，並且生敵人的悶氣，總是將憤怒隨便發泄了之。其實這種想法並不正確，你生氣發怒，的確應該發泄，但我們也可以利用這股怒氣轉化它。你應該為自己有一個敵人或者是強大的敵人而感到慶幸，為自己能遇到一個能讓你怒火滔天的敵人而慶幸，因為這正是他能激發你強大的潛能。應當感謝你的敵人，感謝他們讓你生氣，也正是因為他們，你才變得偉大。
若你將生氣用在隻具破壞性的行動上，那麼生氣就會將你的活力消耗殆盡。但當你將生氣所產生的活力運用到有建設性的努力上時，生氣就可以激發出很多有價值的行動。所以，你應當學會把生氣用在對你有利的一方麵，讓它能夠得到有益的發泄。
智慧禮記
吳三桂“衝冠一怒為紅顏”，你也可以“衝冠一怒為事業”。隻要能製得住氣，然後將氣像打太極的“推手”一樣轉化到別的地方，借力打力，那麼你就會有雙倍的力量獲取成功。