海地的革命不是一場國際主義性質的革命，這場革命中的主要領導者，是經過一些教育的黑人，本質是反對奴隸製度的一場革命。海地黑人大部分天然地反對奴役自己的製度，但是讓他們進一步去理解所謂的國際主義，實在有些強人所難。隻有如起義領導者杜桑·盧維圖爾等人，對於來自大唐的國際主義才有著一定的認知。
大唐特設兵團中是有黑人部隊的，不過這支部隊雖然能夠進行作戰，但戰鬥力比較有限，屬於大唐特設兵團中素質墊底的。這支部隊不僅技戰術差，甚至在紀律上也不像是嚴明軍紀的唐軍，所以這支部隊甚至很少出現在戰場上，而國內也一直有聲音希望直接解散這樣一支沒有什麼多大用處的力量。
這支黑人部隊的文化水平也不高，不像是很多其他特設兵團，在服役過程中基本上都脫盲了，而這支尼格羅團部隊的士兵，仍舊有高達六成以上的士兵屬於文盲。而文盲是不那麼容易去理解大唐的國家精神的，指望他們去給大唐往海地傳播國際主義是十分不現實的一件事。
第一國際有幹部曾提出，將這支黑人部隊派往海地，支持海地的黑人革命，但是就連國防部自己都對此反對，因為他們擔心這支部隊進入海地之後，可能打不了幾次仗，隨即就崩解了，士兵們去各自開小差，不會繼續作戰。大唐國防部擔心如果真的出現這樣的情況，那麼唐軍的臉都要丟光了。
所以在海地革命這件事情上，白南在第一國際的會議中做出決策，僅派遣少量的辦事人員前往海地，帶去一部分國際主義的專著，但並不在物資上對海地革命進行什麼傾斜。畢竟海地還是法國的殖民地，大唐在歐洲雖然有了德國這個鐵杆盟友或者說小弟，但是法國對於大唐的地位還是很重要的，明麵上拆法國的台的事情不能幹得太過。
而法國另一塊殖民地的情況，也跟海地相差無幾，不過這次主導革命的，卻仍是受國際主義影響的進步人士。哥倫比亞和巴西相鄰的圭亞那地區，在另一位麵中分三塊——圭亞那、蘇裏南和法屬圭亞那。法屬圭亞那屬於法國的一個大區，在法國的議會中有自己的席位，其餘圭亞那和蘇裏南都已經取得了獨立地位。圭亞那是英國殖民地而蘇裏南則是荷蘭殖民地，不過在此時圭亞那和蘇裏南都屬於荷蘭殖民地。
當初大唐利用英荷戰爭的契機，勒索荷蘭的殖民地，曾經提出得到荷蘭在這裏的殖民地，但荷蘭緊咬牙關不鬆，而且大唐對於獲得圭亞那也並不那麼迫切，所以就放棄了這個要求。
不過隨後大唐在對南美的經營中，同樣也催生出了圭亞那國革，雖然圭亞那國革的力量相比秘魯國革、哥倫比亞國革等都比較弱，在第一國際裏存在感稀薄，但他們同樣有著不小的誌向，那就是合並荷屬圭亞那和法屬圭亞那為一個統一的圭亞那共和國，建立國革統治，發展國家實力。