然而，寡婦再嫁，確實天經地義；嬸娘婚事，侄兒何從幹涉？鄒氏的委身曹*，或者是弱女子麵臨權勢壓迫的屈從，又或者，就算心甘情願，何嚐不是在寂寞的寡居生活裏追求屬於自己的感情？她到底傷害了誰、侮辱了誰，以至於要遭到這種精神與肉.體的雙重懲戒？
張繡這一槍飽含憤怒，我看他惱恨的，其實更多的是自家實力不濟，被迫投降曹*，因此蒙受了種種屈辱。這會好容易抓住個機會反攻倒算，卻又被曹*亂軍中跑掉，想來等曹*卷土重來，今後少不得還要看人臉色，所以才這般歇斯底裏。
所謂嬸娘被霸占，壞張家門風雲雲，不過是發泄的托辭而已。鄒氏與曹*的戀情，在這裏被張繡當做曹*欺人太甚的集中表現，雖然根子其實是在雙方實力地位的差距。於是，張繡在這一刻，也就把鄒氏當做了這種恥辱來加以消滅。雖然鄒氏的消滅絲毫不能對他以後的局麵有所幫助，但這一刻的惡氣總算是找到了替罪羔羊。
男人把火氣撒到女人身上，也是傳統的風俗。
千百年來，鄒氏作為一個不入流的禍水，在民間藝人的口中和文學家的筆下，遭受著批判與侮辱。這是她的不幸，其實也是中國女性不幸的縮影。”
‘我本飄零人，薄命曆苦辛。離亂得遇君，感君萍水恩。君愛一時歡，烽煙作良辰。含淚為君壽，酒痕掩征塵。燈昏昏，帳深深，淺淺斟，低低吟。一霎歡欣，一霎溫馨，誰解琴中意，誰憐歌中人。
妾為失意女，君是得意臣。君誌在四海，妾敢望永親？薄酒豈真醉，君心非我心。今宵共娛悅，明朝隔遠津。天下正擾攘，四野多逃奔。須臾刀兵起，君恩何處尋。生死在一瞬，榮耀等浮雲。當君凱旋歸，能憶樽前人？燈昏昏，帳深深，君忘情，妾傷神。一霎歡欣，一霎溫馨，明日淯水頭，遺韻埋香魂。’
正如歌詞所言，君誌在四海，妾敢望永親？曹*終究是要圖謀天下的人。他與張繡的交道，縱然摻雜了私人的情感與恩怨，終究還是離不開政治軍事的鬥爭與聯合。兩年後，張繡在賈詡的勸說下，再次歸降曹*，兩人結成兒女親家。
過去的梁子自然煙消雲散。曹*表現出一代梟雄的胸襟氣度，對於愛將典韋、長子曹昂、侄兒曹安民的死，提都不提，更別說那個早已淡化的鄒氏了。
建安四年（公元199年），袁紹和曹*決戰在即。袁紹派人聯絡張繡夾攻曹*，謀士賈詡卻勸張繡投奔曹*。他說：雖然現在袁強曹弱，我們又先與曹為仇，但正因為如此，我們應該投奔曹*。首先，曹*奉天子以令天下；其次，袁紹強，我們投過去也不受重視，曹*弱，我們過去他們會很歡迎；其三，曹*有霸王之誌，不會去計較私怨，他正想通過與我們結盟，來向天下顯示他的心胸多麼寬廣。於是在十一月，張繡率眾投降曹*。曹*果然握著張繡的手與他歡宴，還讓兒子曹均娶了張繡的女兒。
然而，在鄒氏而言，她應該是無怨無悔的。至少在那短暫的夜晚，她用生命為代價，給自己譜寫了一曲並不圓滿，但卻足夠美麗的挽歌。”