戰國時期，藺相如以自己的智慧和雄辯才能為趙國立了大功，趙王拜他為上卿，官位比在戰場上屢建功勳的廉頗還高。廉頗很不服氣，揚言見到藺相如要當麵侮辱他。藺相如為避免和廉頗爭高低而發生衝突，便一再回避廉頗，甚至假稱有病，不與廉頗同時上朝。有一次藺相如在路上碰到廉頗的馬車，就叫手下人把自己的車馬讓開，手下的人很不服氣，以為藺相如怕廉頗，表示很有意見。藺相如對他們說：“我單身到秦國去，連秦王都不怕，怎麼怕廉將軍呢？隻是因為秦國所以不敢侵略趙國，就因為趙國有我和廉將軍罷了，如果我們互相不和，國家就要受難了。”這話傳了出去，廉頗聽到後，羞愧萬分，就光著上身，背著荊條到藺相如家，當著許多客人，公開賠罪。這就是“負荊請罪”這個成語的來曆。藺相如看見廉頗這樣，一把抱著他，感動萬分。從此，他們成為知心朋友，共同治理趙國。因為他們團結得很好，秦國果然不敢來侵犯。
人們都羨慕球星，球星在一個球隊裏的作用可謂大矣！但是如果離開團結的球隊，他們又將怎樣呢？美國大名鼎鼎的“籃球飛人”率公牛隊四奪總決賽冠軍。人們都說是“飛人”喬丹創造了公牛隊，喬丹卻說：“是公牛隊隊員的團造就了我。”是啊，離開了籃球隊員的團結，球星不僅個人不能發揮作用，而且連隊員也不能成為了。
縱觀古今中外，任何一個人的成功都離不開集體團結的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦，單靠單槍匹馬的行刺，能實現宏圖大誌嗎？離開了笛卡爾的啟示和普裏斯特等人的共同研究的科技成果，牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎？
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人隻有融入團結的集體才能實現宏偉目標。
一個國家、一個民族隻有精誠團結，才能自立於世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發揚中華民族的傳統美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
自我與忘我之間
董必武同誌在70壽辰時，寫過一首詩，其中兩句是：“衝決諸網羅，首要在忘我”。“忘我”是衡量一個人精神世界的重要標誌。“心底無私天地寬”。“忘我”才能“無私”，才能待人以誠，助人為樂，先人後己。這也是老一輩無產階級革命家所給我們的精神財富，成了指導我們行動的一條準則。從當年中越邊境自衛還擊的戰場，到近年汶川地震的災區，湧現了一大批“忘我”的人。
汶川地震救援
任如東和王安年兩位戰士，給一線陣地運送罐頭，每個人身上背了50斤，在通過“生死線”時，兩人同時被敵人的狙擊步槍擊中，腸子流了出來，如果他倆把背的罐頭放下，相互包紮一下，不會有生命危險。但他們首先想到的是陣地上的戰友，顧不得包紮，一米米地爬行，爬到貓耳洞口，爬在前麵的人努力欠了欠身子，說了一句：“我把東西送到了，你們清點一下。”他們就犧牲了。後來戰友們看到，他倆爬過的二三十米距離，染滿了血跡。
一等功臣徐良一次手術時，需要大量O型血，一位老媽媽是病人，她對醫生說，我的血沒問題，我願意為徐良獻血。還有一位50多歲的老醫生，她的愛人病危，她也排在獻血的隊伍中。
貓耳洞
森林大火吞沒了西林吉縣城。民警孔慶利開著解放牌汽車疏散群眾，五次路過家門都沒有停車，眼睜睜看到大火把他家一點點燒盡，他僅對人說了一句：我家燒了，不知孩子和妻子怎樣。
民警婁德偉在維持秩序時，碰巧看到了妻兒，妻子不讓他走，他使勁掙脫了她的手，離開了哭泣的妻子。他發現一個沙坑中央，有一架大彩電正在冒煙，隨時有爆炸的危階，而沙坑四周有三四百人。他大叫一聲“快臥倒”，以迅雷不及掩耳的動作，抱起彩電，朝沒人的地方跑去，……
公安消防隊駕駛員原則，在駕車去撲火的路上，曾見到母親領著自己的女兒匆匆奔逃，他的車一閃而過。哪裏險情大就往哪裏跑。第三天調班休息才去找家人，母親和女兒（低能兒）找到了，可妻子和才7個月的胖兒子被燒死了。他痛哭著說：“我不是沒有想到你們，我不能來呀……”