幽默地道歉要注意時機，一般情況下，正在發脾氣的人，由於火氣上升，有時候會喪失理性。在這個時候，如果你保持安靜，不去惹他，他就可以慢慢地恢複平靜。當對方在謾罵不休之時，你千萬不要抱薪救火，故意去逗他，隻有這樣他暴怒的火焰才會慢慢熄滅。
生活中某些人舉止瀟灑、言談風趣，往往能一語解頤，消除緊張或尷尬的氣氛，我們就說這種人具有幽默感。
同學好友聚在一起逗趣聊天，交流雙方或多方能在輕鬆的交談中密切相互之間的關係，因其談話氛圍比較輕鬆，談話過程中最適合也最容易融入幽默成分，可以充分利用各種幽默手段，盡顯個人幽默風采。一次，由愛因斯坦證婚的一對年輕夫婦帶著小兒子來看他。孩子剛看了愛因斯坦一眼就號啕大哭起來，弄得這對夫婦很尷尬。
愛因斯坦卻摸著孩子的頭高興地說：“你是第一個肯當麵說出你對我的印象的人。”在晚輩來做客的輕鬆氣氛下，愛因斯坦幽默的言談並沒有損及他自己的麵子，反而活躍了氣氛，使來看望他的這對夫婦能在一種輕鬆自然的氣氛中和他交流，融洽了主客雙方的關係。
一般情況下，兩個十分要好的朋友之間交談，運用語言善意地捉弄對方的方式較為司空見慣。比如朋友弄了個不倫不類的發型，你可以說：“妙哉，此頭譽滿全球，對外出口，實行三包，歡迎訂購。”一個男人對一個剛剛相遇的朋友說：“我結婚了。”
“那我得祝賀你。”
“可是又離婚了。”
“那我更要祝賀你了，你又解放了。”朋友間往往無話不談，因此能夠產生幽默的話題也很多。誇大朋友的錯話也極幽默，朋友錯把黃鶴樓說成在湖南，你可說：“不，在越南！”朋友之間進行的這種逸樂式交談，有時候會用說大話的方式進行，這種方式也能產生很好的幽默效果。有兩位朋友閑著沒事互吹自己的祖先：
一個說：“我的家世可以遠溯到英格蘭的約翰國王。”
“抱歉，”另一個表示歉意說，“我的家譜在大水中被衝走了。”運用幽默進行逸樂式交談，能營造出更加輕鬆隨和的談話氣氛，促進交談者推心置腹地進行交流。
簡易情緒轉換器
快樂，是一個人從較小的圓滿到較大的圓滿的過渡；痛苦，是一個人從較大的圓滿到較小的圓滿的過渡。
在《情緒的界說》一書中，哲學家斯賓諾莎提出了一個著名的觀點：快樂和痛苦是完全可以相互轉換的。哲人的睿智，雖然並不是所有凡人都能企及的，但其中的精辟哲理，卻是任何一個想從憂愁轉向快樂的人都可以汲取的養料。渴望擺脫困擾、擁有快樂的朋友，何不借助幽默的力量達到這一目的呢？古時候，有個叫陳大卿的官員，不幸染上了疥瘡，身心飽受痛苦的折磨。不料有個上級官員卻不適時宜地笑話他。
為此，陳大卿感到非常非常惱火，本想發作，然而又不敢得罪上司，於是他說：“請你不要笑話，這種病有五德，在百病之上。”
聽了陳大卿的話，上司很詫異，問他：“是什麼五德？”
陳大卿哈哈一笑說道：“這種病，不長在人臉上，仁啊；喜歡傳給人，是義啊；讓人交叉著手揩擦，是禮啊；生在指縫骨節間，是智啊；癢必定時，是信啊！”
上司一聽也樂了，對陳大卿的氣度和智慧大加讚賞。當別人企圖把歡樂建立在你的不幸之上的時候，相信任何人的心裏都會感到不舒服。然而，破口大罵或者生悶氣就能解決問題嗎？答案是否定的。在這方麵，陳大卿給我們樹立了一個標杆，給我們展示了一種情緒“轉換器”，那就是幽默。
當然，幽默這種情緒轉換器的功效不僅僅在於改變說話者本身的情緒，使自己遠離消極情緒，同時，它能夠消除交際對象的不良情緒，讓雙方有一個友好的溝通氛圍。在一些不太友好的氛圍中，一句幽默之語還能平息對方的憤怒，讓即將爆發的衝突消失於無形。一輛滿載乘客的公共汽車在馬路上疾行。突然前麵竄出一隻小狗，司機趕緊來了個急刹車。站立著的一位男青年立足不穩，撞進身旁一位漂亮姑娘的懷裏。
眾目睽睽之下，姑娘感覺非常尷尬，於是滿臉慍色地對男青年說：“德性！”