聽夜六院各有不同，但相同的是，入院都需要一次考試，或者是一次試煉。
這些試煉有難有易，最難的便屬第一位的天擇院，聽聞需要爬過一座高山，越過一條大河，最後還有簡單的知識競賽。
前者看的就是你的體質，對於修行之人自然容易很多，後者就是你的積累，即便你修行也不一定過。
其它的學院考試模式或許有變，但不變是對於修行的考驗。
大道三千，諸子百家，修行是關鍵。
然而清風院不同，不同的地方就是，清風院不需要修行。
清風院的入院考試是出了名的單調，但也是出了名了另類。
建院的數百年的時間，考試的模式是隨機抽取的，要不是書麵，要不就是臨興作首詩。而考試的題目呢？更是有趣的很，很多人都忘了以前的題目是什麼，隻記得最近的那一個，你認為你前世是個什麼？
這算問題？所有人心裏都在想。可必須要寫啊，所有都硬著頭皮寫。最讓人不理解的是這樣的考試還分第一第二名，靠前排名的人還要在榜上公布他的答案。
所以你就可以看到各種奇葩的答案：我是蒼蠅啊、我是鯊魚啊、我是一座山啊、我是一條河啊……當年的第一名寫的是，我認為我的前世是個棒子，很硬。
人們看到這個答案，心想你真硬，這都能得第一名。
所以每年的入院考試，都是清風院最熱鬧的時候，人們並不在乎誰是第一名，書生有什麼看點？人們在乎的是這次又是什麼考試，題目是什麼。這個很有看點。
在其中一位穿青色衣衫的年輕人那裏報了名，雨墨便繼續隨著人群往裏麵走去。
他的麵前出現了一片開闊，進而又能看到一個老者，他應該是一位先生，坐在一個椅子上，手上拿著一壺茶，再認真得看書。可他的旁邊放著一塊石頭，黑乎乎的，上麵卻有白色的條紋。
雨墨看著那塊黑白分明的石頭愣了一下。
領頭的那位年輕人說話了，他說誰要是修行了，可以去那裏試試。
這句話認證了雨墨的猜想，那是感應石，雨墨見過，因為雨家就有很多塊。
大虞著名的山水遊人清風子曾寫過一本書，那本書記載了他一生的遊曆和對各地奇特東西的描寫。那本書叫山水遊記，雨墨曾在雨家的典藏中看到過，所以他知道這種產於南海奇特石頭，有一種很奇異得功能。這種石頭裏天然有一種類似神識的東西，隻要與人體相遇，就能分出一縷進入人體，就如釣魚一般將人體內的真氣，帶出一部分進入石頭中。握住石頭的人真氣越充沛，神識越強大，石頭就會越亮。久而久之，人們分析出了一套規律，可以從石頭的明亮程度，來判斷人的實力程度。
清風院不注重修行，但也不是說沒有修行的人。這位老先生，坐的很靠一邊，領頭的年輕人也是說可以去試試，也沒有說必須去。
所以大部分人選擇了不去，隻有少部分的走了過去。
一名年輕人握住了石頭，並沒有反應。另一個上前，石頭漏出微弱的光芒。不時的有人伸手，石頭或明或暗，但沒有一個足以吸引那位老先生，老先生隻是不時地抬抬頭，喝口茶水。
不是這位老先生不在乎，而是這些都太過平常了，清風院本來就是文謅謅的書院，修行者很少，而那些年輕的修行天才更是少之又少，比之別的學院根本就是天差之別。來來去去都是那些，並沒有什麼新鮮的事。
這些東西，還不如看書來的實在。
人類的修行講究的是明悟與開竅，從最基本的感受天地氣息，到往後的融自身修成真氣，這需要的不是努力，而是明悟與天分。
人丹田存有氣海一說，明悟的最基本表示就是凝天地氣息遊走全身，就如洗澡一般，不過這洗的是體內，開心智，凝氣海，最終化作真氣存守丹田，這便是修行的第一步－凝氣。
清風院不注重修行，對於新生而言修行是可有可無的事情，而對於老生來說，學院是鼓勵修行的，最起碼你要過修行的第一層也就是凝氣。