白晝宴會圓滿的結束了，雖然期間發生了那海嘯和風暴，但人們見因此見證了神靈的臨世。這些世界名流們，有一批在留尼汪乘坐飛機回國，另一批則還是乘坐寶石號繞過好望角前往歐洲。
雷嘯商羽四位行者和博部保衛在留尼汪乘坐飛機飛往澳大利亞，其他的那些窮名流們比如劉惠孫昆之流，則是在大山基金的工作人員的陪同下各回各家。小梨則是跟隨在了秦湛的身邊，她還有很多的東西要和師父學。
何泰西坐在飛機上，瞧著窗外的雲氣，說道：‘老李，你說飛在外麵和坐在這裏看到的風景相同嗎？’他的女兒何佩心跟著神靈飛走了。
李建初笑著說道：‘不一樣吧，外麵一定很冷！早知道給她們多穿些衣服。’
何泰西笑道：‘你恨不得你家玲玲的不穿衣服跟著那人吧。’他一直覺得李建初這個人太功利，就好像那些劇增的博教教徒一般。
自從神靈大山降臨平息海嘯巨浪，和刀木而行者複活重生並顯示神靈賜予的神力，以及經行者超卓身手，這些神跡被直播後，博教教徒劇增。據某些調查機構統計，就在那新聞直播後的二十四小時內大山博教教徒的數量激增到一億人。已經逼近三億多人的佛教，毫無疑問的稱為世界性的第四大宗教。
何泰西認為這些劇增的博教教徒之中多是功利之徒，什麼是功利之徒？為什麼博教的教徒會在短時間劇增？是因為信神靈大山可以複活死人！刀木二位行者的無頭屍體屹立許久，一朝神靈恩賜複活，並成就五行之身，被稱為半神。誰不懼怕死亡？信仰神靈大山確確實實的可以複活，為了死而複活去信仰博教，這就是功利。還有就是想得到力量，得到行者那般的超凡的力量，這不就是功利嗎？何泰西認為這些劇增的博教教徒並不是為了純粹的德行而去信仰，是因為功利而信仰。
李建初笑道：‘什麼才是不功利呢？追求不死或死而複活是人的天性，追求更強大的力量也是人的天性。行者們也是因為追求某些功利在苦行德行之中感悟並有了如今的成就境界。世界上也許隻有一個人不功利，那就是神靈大山。人們為了功利去追求善，去行德行，在行德行之中得到更高的境界，在追求善的同時感悟到比功利更重要的德行不好嗎？’
何泰西說道：‘嗬嗬！如果真的能在追求功利的過程中感悟德行那當然是最好，但我怕因為這種功利追求，達不到其預期的話會有怨恨的。’
‘無論怎樣，是追求功利也好，還是真的追求無私德行也好，信仰博教都會規範其言其行。這就是功德無量了！刀木二位行者的複活，經行者的神奇給了他們行善的動力。’李建初說道。他認為行者們追隨神靈大山之初，也是有功利目的，為了心靈的安寧也是功利。
何泰西笑了笑沒有回答，他認為李建初將自己的孫女李玲玲送至神靈的身邊就是功利，這種功利和行善沒有關係，隻是一種純粹的商業行為，外號叫做投資。一個信奉一夫一妻製的人，把自己的孫女推向可能三妻四妾的人懷中，這是什麼？利益！他何泰西不同，他根本就不反對的一夫多妻，而且他是真的為了女兒的幸福著想。
天高雲淡！一朵白雲飄搖在大海的起伏的水麵之上，猶如一葉扁舟。何佩心坐在雲邊，白皙的小腳蕩著海水，感受著那和煦海風，臉上掛著一個個大大的蛤蟆鏡。‘田大姐，你怎麼不跟著下去？在這上麵多無聊？’何佩心的身邊是斜躺在雲朵上看書的田美。這位金牌大記者的慵懶的樣子別有一番風情。
‘他家的醫術是不外傳的，小山都不得不避開。’田美淡淡的說道：‘隻有小梨能夠跟在他的身邊，學習哪些醫術。’翻動著手裏書。
何佩心問道：‘小山姐去了哪裏？剛才他們不是一起下水了嗎？’秦湛和穀靈帶著小梨下水兩個多小時了。她心道，這也就是神仙，換一個人早就完蛋了，憋死了。
田美說道：‘遊玩去了吧，我要是有她的那般本事就好了，我要踏遍海底兩萬裏。’
哈哈哈！‘沒有這本事也可以踏遍海底兩萬裏嘞！’穀靈笑著在水內浮出，立於海麵。嬌白的小腳在黑色的鞋拖的襯托下更加的柔嫩，踏在水麵之上，隨著海浪的波動，款款走動。何佩心沒有太驚訝，因為驚訝太多了，跟隨著神仙，每一樣的事情都很難以置信。像這種踏波逐浪，行與水麵如履平地的小事情，毛毛雨啦。