“力量是什麼？”師父靜靜的問道。馬義心中正充滿迷茫，在他看來，自己對力量，尤其是自己所掌控的力量的認知似乎產生了偏差。
這是性命攸關的事情，尤其是自己體內那未名的力量，居然能操控自己，這必須要想辦法控製住。馬義打起精神，仔細琢磨了半天，才皺眉道：“心體技，弟子以為力量便是心體技”。
嗯，師父聽聞後也是一皺眉，這說法倒是和他所想的不太一樣。師父也是琢磨了半天，才舒展眉頭道：“你這說法雖然與咱家的理論不完全相同，但是也相差不多”。
見馬義有疑問，師父便道：“咱家以為，力量便是‘表裏應用’。”一聽這個，馬義的眉頭就皺的更緊了，道家就是這點最麻煩，動不動就是些玄之又玄的東西。
見馬義皺眉，師父輕笑道：“這表裏應用，其實與你所說的心體技大致是一個意思。這‘表’大致上就是你所說的體，主要就是說所有的表象上的東西。身體、法寶、符籙、咒法等等，在咱家看來就是表象上的。你說的體，大約主要是指自己身體、本體，其實那些身外之物其實也正是自己身體、本體的外延，是有益的補充。”
“至於‘裏’和‘應’，大約是和你所說的心是一致的。‘裏’是指一切表象裏層的東西，更多的是對世界，對自己的認知；‘應’則是指應由、緣法，具體點便是天地願力，輪回因果。”
大約也是知道馬義不會太明白，師父便解釋道：“你說的心，更多的是對自己的認知，是要思想成熟，心誌堅韌，曆百劫而不撓。隻是難免有些偏頗，要知道，人力有限，而天地無限，所以我們還必須去認知外圍的世界，以期能借用其中的力量。”
見馬義似有所悟，師父微笑道：“而應，便是壯大自己裏的手段。咱家講求積德行善，講求曆練外功，便是為了得那天地願力，輪回因果。而那天地願力，輪回因果，反過來便會壯大自己的裏。”
這馬義到大約明白，在他看來無非就我助人人，人人助我。天地願力大約就是指，你若幫助了他人，那麼他人便會對你有感激，在你有困難時便也會伸出援助之手。
而輪回因果大約就是指，你若幫助了他人，其實便是經曆他人的苦難，若長此以往，便是曆經了普通人幾個輪回的經曆，而且經曆的越多，你的承受力也就越強。
最根本的是，你若是經曆的越多，也就越有可能明了苦難產生因緣、會導致的後果，由此你自身便可能超脫到這些苦難之外。
想到這裏馬義，不禁又有些疑惑，自己算是經曆了阿蘿的苦難麼？雖然內心有所曆練，但是自己是否已能承受，可能超脫？還有，作為當事人的阿蘿，又回怎樣呢？
師父靜靜的看著馬義皺眉苦思，直到他再次抬起頭，才幽幽道：“這最後的用，便大約是你所說的技。隻是咱家所說的用，是指一切可以應用的人、事、物，而不僅僅是自身所掌握的技能術法。”
馬義聽完這話，便是一陣心血澎湃，‘一切可以應用的人、事、物’，這不就是自己以前世界的利益至上的普遍觀點麼？他覺得自己必須仔細想想了，隻是隱隱的他對這個世界的智慧也產生了更多的敬畏。