如果你丟失了一百塊錢，你會難過嗎？如果你丟失了一輛昂貴的車，你會難過嗎？如果你失去了一次進修的機會，你會難過嗎？我們丟失了任何東西，都不會快樂，這是顯而易見的。但如果，你失去了從此思考問題的機會，你又會不會感到難過呢？
愛爾蘭劇作家約翰？歐文在戰場上丟了一條腿。曾有人問他：“如果在現狀與四肢健全而不會寫作之間作選擇，你會選哪一個？”他毫不猶豫地說：“這根本沒有可比性。當一條腿的作家比當兩條腿的四不象對我要有吸引力得多。”
對於精神富足的人來說，他無論丟失了任何東西，都不會難過太久，“失去”物質並不會奪走他們的快樂。因為一個精神富饒的人，他的快樂不是在他的錢包裏，或是他的身體上，而是在他的頭腦裏，性格裏。
但大部分似乎並不能深刻體會這個道理。在物質或是精神麵前，大部分人會選擇實實在在，看得見的物質。就好比一千萬和一輛車，百分之九十九的人都會選擇前者，即使那是一輛能夠讓人享用一生的車。
年輕的姑娘們往往會選擇追隨紙醉金迷的物質生活，而不願意靜下心來仔細的思考人生。人們情願花費幾個月的薪水去購買一件奢侈品，也不願意花費兩個小時的薪水去購買一本書，甚至有很多人，住在圖書館附近，卻依然不知道圖書館的大門是朝哪邊開的。
當許多人遇到了傷心的事情，遇到了不快樂的事情，他們以為拚命工作，拚命掙錢，拚命消費，就能讓心情變得好起來。但其實不是，當許多人在瘋狂血拚之後，接二連三的信用卡賬單，卻讓他們陷入了更深的痛苦之中。
事實上，一直不停地靠獲得物質得到快樂，這絕對是一種精神空虛的表現。因為我們的心靈空空如也，所以會用大量的物質去填滿它。但得到的結果卻恰恰相反。我們開始變得迷茫，掙得錢越多，也就越迷茫。當我們擁有了自己想要的一切，當我們擁有了比他人多太多的東西以後，我們的心靈依舊空虛，我們究竟，還應該怎麼做，才能彌補自己的失落，才能讓自己變得快樂起來呢。
在古代的希臘，有一個有錢人，他的食量很大。他每天都要吃下很多的東西，把胃撐得滿滿的，不然他就會覺得渾身不舒服，就會覺得今天有什麼事情沒有完成。他每天的興趣都在食物上。不過說起來，這個大胃王卻並不是因為饑餓才迷戀食物，而是因為他覺得，每天除了吃下東西之外，他都不知道該做些什麼。在一天之中，隻有當他吃下東西的時候，才會感到一絲快樂，但很快，隨著食物被消化殆盡，他又開始變得鬱鬱寡歡了。
有一天，他終於因為胃部出了毛病，不得不停止這種暴飲暴食的生活。因為不能吃到食物，他開始變得不快樂起來。有錢人開始向哲學家求助，他問哲學家：“我要怎麼樣才能得到那種快感，那種因食物落入肚中才會產生的滿足感？”
哲學家回答說：“從現在開始，你應該用思想填滿你的腦袋，來代替用食物填滿你的胃，你就會變得快樂了。”
耶魯大學的校長德懷特曾經說過：“最快樂的人是有著最有趣的思想的人。”當你開始感受到思想的樂趣時，你會發現，你對物質的追求開始變得越來越少。
如果說，最快樂的人是精神最為富饒的人，那頭腦就比財富和健康這兩大福分更重要。有錢是好事，但並不是快樂最重要的決定因素。如果是的話，那所有的有錢人就都會很快樂，但實際上很多有錢人並不快樂。
很多有錢人，或是明星、政客，在到達了一定的人生階段之後，都會開始漸漸淡出人們的視線，都會開始追求某種宗教信仰。那是因為他們發現，從現在開始，補充自己的精神，比補充自己的錢包更為重要。
當我們的快樂來自於精神時，我們會發現另一個好處，我們的快樂會與日俱增，因為我們會有越來越多有趣的思想。理想的人生就像爬一座高樓，爬到一半時看到的風景要比在底層時好。上得越高，視野越寬，風景也就越美。
據說，在美國，豬的日子甚至比我們這裏的窮人都要過得好得多。那裏的豬，擁有幹淨的圈舍，精心烹製的食料，每天聽著世界上最優美的音樂，不用發愁任何事情，甚至在被屠宰的時候也毫無痛苦。但似乎沒有人會願意將自己和豬調換一個位置。這隻能說明一件事情，盡管人生有悲傷、有困惑、要操很多的心，但還是比豬的無憂無慮生活更有趣、更值得過。這一切都是因為，我們懂得思考，我們擁有的精神要比豬豐富得多。我們從這種精神力量中獲得作為人的樂趣。所以，感受快樂吧，從思考中而不是從毫無止境的物質追求中。這樣你才會更心安，更平靜。