生活中，讓我們悲傷痛苦的事物太多，我們要注意“心靈的休息”，不要總去想煩人的瑣事，也不要總抱著疑難不放，想一些快樂的事，或者什麼都不想，發發呆，看看天，都能讓頭腦裏那根緊繃的弦舒緩下來。平靜之後，你會發現痛苦慢慢下沉，你漸漸看不到它，出現在你麵前的是開闊的藍天。
麵對痛苦，我們要善於休息，保持簡單快樂的心情，我們都應該記住這樣一句名言：“生命是歌曲。上帝寫下歌詞之後，由我們把它譜成樂曲。歌曲變得輕快，或是甜美，或是哀傷，都是我們自己的意願。”
心理疾患的自我治療：森田療法
森田療法是日本已故精神醫學家森田正馬於1919年創立的，目前被公認為對治療神經質症，尤其是強迫症、焦慮症等有較好療效的療法。因其治療方式的特點，森田療法又被稱為“臥床療法”“家庭療法”“再教育療法”“回歸社會療法”。
“順其自然，為所當為”，這是森田療法的原則，也是森田療法的精髓所在。森田認為，神經質症的發病機製是由於患者的疑病性素質基調，內向性格的反省（過於批判自己，容易對自己感到不滿，過於誇大自己的缺點與弱點，所謂局部性弱點的絕對觀），極高的完善欲（強烈的生的欲望，“想向上發展”，“想得到讚揚”，“想有豐富的知識”，“想成為一個偉人”等，正是基於強烈的“向上欲”，森田正馬認為“神經質者是優秀者”），使之因某一機會得到將原本正常的感覺或感想疑病性地視作病態的異常，從而引起抗拒心理，努力去排斥，造成心理衝突，形成所謂症狀與精神的交互作用，進入惡性循環，並固定下來，終於形成所謂症狀。
也就是說，有焦慮症、恐懼症、強迫症、神經症性的睡眠障礙等症狀的人常常對自身身體與心理方麵的不適極為敏感，他們的內省力很強，且很擔心自己的身體健康。他們常將一些正常的生理變化誤認為是病態，過分地關注自己與周圍的事情，所以常使自己陷入焦慮之中。這些人如果能夠順其自然地接受與服從事物運行的客觀法則，正視自身的消極體驗，客觀地接受各種症狀的出現，將心思放在應該做的事情上，這樣他們的心理動機衝突就可以排除，痛苦也就自然能夠減輕。
對此，森田療法的創始者森田正馬深有體會。
森田正馬出生在日本一個農民家庭。森田小時候是個十分聰明的孩子，在當地有“神童”之稱。然而由於父母對之要求過嚴，使他一度地厭惡上學，以至於在學校的成績平平。他天生敏感，在10歲的時候因看到寺廟中色彩斑斕的地獄繪圖，就經常產生對死亡的恐懼感，夜間常常難以入眠，也常被噩夢驚醒。由於天生敏感，在25歲的時候，他被診斷為神經衰弱症。對此，他非常苦惱，因為當時剛好他要參加期末考試，如果考不過的話，就必須要補考。
當時親友們都勸他參加考試為妥，但是父親當時也有兩個月沒給他寄學費了。森田正馬對父親的這種缺乏人情味的行為極為憤慨，並由此放棄了去治病的想法。父親的行為確實也激怒了他，他認為沒有親人在乎他，不就是個死嗎，有什麼好害怕的，但是在死前胡亂參加完考試也不礙事的。這樣的想法使他收到了意外效果，他的神經衰弱症不僅沒有惡化，同時他也考出了非常好的成績，在229人中，他占到了25名。
對此，森田馬正有這樣的描述：“曾有兩件事情使我的精神修養發生了大的轉機，一是在太多人的關注下參與考試，二是高中的時候，某夜因為飲酒之後被友人砍傷之事。”自那次考試之後，森田的頭痛消失了，神經症也好轉了。
森田在神經衰弱的情況下，沒有過多地專注於自己的疾病，順其自然地參加考試，因而考出了出人意料的好成績。如果他總在抱怨父親的無情、疾病的痛苦，那麼，隻能是自找苦吃。
人本身也存在一定的自然規律，如情緒是我們對事情本身的自然流露，本身有一套從發生到消退的程序。如果你接受它，遵循它，它很快就可以走完應有的程序，反之則不然。順其自然就是不要去在意那些對自己有影響的情緒或者念頭。當情緒來的時候，我們需將自己注意力放在客觀的現實之中，該工作的就去工作，該學習的就去學習，該聊天就去聊天，做自己應該去做的事情。也許剛開始的時候，我們會感到痛苦，但是隻要自己相信它們盡早會自然地消失的，並努力地做好現實中自己該去做的事情，那麼，這種雜念、情緒就會在我們認真做的過程中不知不覺地消失了。