婚姻生活，對此作出昀好的詮釋。周圍的世界那麼大，身邊的人那麼多，我們為什麼選擇這個人作為生活的伴侶？似乎是偶然巧遇，其實並非偶然，一定有必然的因緣。究竟一個怎樣的人和自己走進婚姻，原因不在對方，而在我們自己，一定是因為我們自己。我們在選擇伴侶的時候，不論是有意的還是無意的，我們自己的人格特征，價值取向，擇偶標準，都必然製約了我們的選擇。比如，俗話說的“不是一家人不入一家門”，說的就是擇偶的“相似性原則”；一個喜歡發號施令的人和一個喜歡惟命是從的人，容易走到一起，就是擇偶的“互補性原則”的體現。不管是相似性，還是互補性，有一點是一樣的：都是選擇了適合自己的人。這正如進了商店，究竟每個人選購了什麼商品，一定是每個人自己的喜好所決定的。既然是自己的選擇，自然應該負責。但是，由於情況的變化以及需要的多元性，難免發現自己的選擇也有缺憾。於是，婚姻難免要重新選擇。但是，同是再婚卻會有不同結果：有人再婚找到了新的幸福，那是因為改變選擇首先改變了自己；有人再婚卻重複了過去的痛苦，那是因為隻改變了選擇而沒有改變自己。這樣說來，如果我們不改變自己，即使離開了那個“他”或“她”，還會再找一個同樣的“他”或“她”。
靜宜的故事很有代表性。不是命運給了她兩任同樣的丈夫，而是她的心讓她做了同樣的選擇，於是，她親手複製了幾乎同樣的婚姻。靜宜的擇偶就體現了互補性：一個任性的自我中心的“公主”，自然要選擇惟命是從的“仆人”。但是，人的需要很多。即使強悍的女性也有柔弱的一麵，女人都需要男人是靠山。這樣的需要不能滿足很痛苦。於是，男人的順從被看成了窩囊。第一次婚姻失敗後，靜宜沒有反思自己，改變自己，而是草率地重新選擇，於是，重複了“過去的故事”。
怎樣避免重複“過去的故事”？
每一位誤入圍城的朋友，如果你決定突圍，那麼衝出原有的圍城之後，昀需要做的是，讓自己靜下心來。離異之初，人處於情緒化心弁下，智慧會降低，甚至很“弱智”。這個時候，昀不該做的事是選擇。許多再婚的失敗，往往都是草率選擇的結果。靜下心來做什麼？為的是看清前麵婚姻的成敗得失。其中關鍵的關鍵，在於勇敢地挑戰自己，在於深刻地反思自己，在於看清自己到底哪裏出了問題。然後，從改變自己開始，來改變生活，來創造新的生活。
末了，還想說的是，不論你怎樣審慎地重新選擇，任何一樁婚姻都不可能滿足我們所有的需要。好事怎能都給一個人？即使我們改變了自己，麵對再婚，我們也隻能抓住“主要矛盾”。“主要”方麵能夠“基本”滿足，就是可以好好經營的婚姻。