慧賢女士名如其人，聰慧賢淑，溫良恭儉讓，典型的東方女性。雖然人到中年，卻也風韻猶存。但是，人總難免心靈的困擾，即使慧賢這樣的女士也不能幸免。
慧賢女士的困惑源於一個夢。在夢中，一個小女孩在荒蕪的曠野裏走迷了路，兩旁或是雜草叢生，不辨路徑，或是坎坷泥濘，無從落腳，四周有些樹木，還間或看到光突突的樹樁，又好像有個人，對，是個男人在招呼我。太陽落山了，天黑了，小女孩找不到家了，隻能嚶嚶地哭。昀後，忽然眼前出現了一條熟悉的小路，這不是回家的那條小路嗎？那個小女孩便是童年的慧賢。在這時候，她從夢中醒來。一次，兩次，很久以來，慧賢女士常常走進這樣的夢中。於是，她似乎感覺有什麼問題了。於是，她開始了心理谘詢。
她的現實生活肯定遇到了難以選擇的困擾。心理谘詢師隻能實話實說。
從心理分析的角度看，夢中的意象總是具有象征意義的。慧賢女士被這種迷路的夢久久纏繞，象征了她在現實生活中很長時期以來都處於一種不知出路何在的選擇的困擾。現實的困擾是很難受的。人總想衝破困擾，但是現實中沒有找到出路。於是，隻能到夢中去尋找出路了。因為人所以做夢，一個基本的心理動因就是要獲得某種欲望的滿足。
事實又一次證明，如果當事人有著較為強烈的求助願望，不用那麼多的自由聯想，就可以由夢境切入到現實中來。慧賢女士對於上麵的分析沒有回避，開始了艱難的回憶：“工作讓我感到很有壓力。每天，那麼多人都在你爭我奪創業績，競爭太激烈了。說人家不對吧，沒有業績就沒有晉級的希望，也是可以理解的。可是我感到每天很累，很累，我真想改行。可又有什麼地方沒有競爭呢？”
頓了頓，慧賢女士繼續訴說：“再有就是家庭的壓力。我丈夫應該說還是個不壞的人。但是，他是個老兒子，他已經習慣了很少體諒人。兩年前，在單位裏有了個小差事，也算不上什麼領導，就整天沒有了家。我們每周很少有見麵的時間。家裏家外都是我一個人，常常是你做好了飯，卻不見人影。他昀大的毛病是在外麵喝酒喝得厲害，差不多晚上都是醉醺醺的回到家來。每當他酒後回家時，開口就是胡鬧，和孩子瞎鬧，和大人吵架。亂七八糟說完了，把人氣得要死，第二天他什麼都不知道了。那次，酒後回家來，醉鬼一樣。開口沒幾句就說，咱們幹脆離婚算了！把我氣得直哭。可是第二天他什麼也不承認了，唉！”
慧賢女士在一步步走進自己的心靈深處。但是，她的思路到了這裏似乎停滯了。
根據心理谘詢的規律，慧賢的困擾除了上麵這些問題之外，肯定還有不願啟齒的夫妻性生活障礙。在慧賢的夢境中，樹木尤其是樹樁已經有了這方麵的暗示。在夢中，樹木的意象往往具有性方麵的意義，象征兩性及其生殖器，而光突突的樹樁意象象征著男性及其生殖器。但是，在婚姻障礙中，原本是夫妻的性生活出現了障礙，可我們往往習慣從生活的是非對錯的角度來審視婚姻。這是由於傳統文化的影響，人們羞於談性，人們的性愛能力往往被壓抑了，於是，就把源於夫妻性生活的障礙，轉換成了日常生活的問題。於是，沒完沒了地糾纏於是是非非甚至訴諸法律，也並不能排除婚姻障礙。心理谘詢的實踐表明，有些夫妻性生活障礙一旦排除，往往婚姻的小舟也就平穩前行了。盡管傳統文化壓抑了人們的性愛心理，但是，性愛需求還是潛伏著的，時時地影響著人的心理和行為。
有時候，夢的性象征意義對來訪者不必直言。我隻是引導說：“無需諱言，你麵臨的困擾除了工作和家庭生活外，還有性生活方麵的困擾，想想是嗎？”
慧賢女士沉吟很久，終於坦言：“是的，我們多少年來都是稀裏糊塗地過來了。別人說的夫妻之間的這樣那樣的美好感覺從來沒有過，我總是很冷漠，丈夫曾經說我是性冷淡。還是早些年的時候，一次單位裏的幾個年輕同事碰巧來家裏坐坐。走後他就對我生氣說，怎麼都是男的！他每次回家都是酒氣熏天，而且很晚很晚，我們就很長時間沒有性生活。那次，他酒後回家來，胡鬧之後，一定要和我幹那事。我哪裏有這份心思？他居然不由分說強迫把我按在了床上。他滿足之後睡成個死豬一樣，夜深時刻我一個人久久地流淚。總之，我們從來沒有過真正美滿的性愛生活。”