網絡傳播加速了全球化過程，為全球化提供了最便捷的通道。全球化又為網絡傳播提供了實在的含意，給網絡傳播賦予不同的內容。
網絡傳播改變了人類的生存方式，也必然影響固有的文化格局：文化交流的網絡化、全球化，大眾文化與精英文化的進一步融合，科學文化與人文文化的分合，網絡傳播激起文化海洋的層層波瀾。文化的力量同樣會給網絡傳播不同的影響，文化塑造著網絡的品格。
5.1經濟全球化波及文化趨同
全球化本身是一個寬泛的概念，經濟全球化已是接近現實的一種趨勢。經濟全球化是人類社會生產力發展的必然結果和客觀要求，世界經濟日趨信息化、市場化和資本等生產要素自由流動的跨國化，必然使各國的經濟發展處於一種相互關聯的態勢，形成經濟動態中“我中有你，你中有我”的格局。它以不依人的意誌為轉移的發展趨勢影響各國，給各國的發展帶來了機遇，又帶來了挑戰。
經濟與文化是緊密相聯的，經濟全球化勢必會影響文化的格局，文化不可能超然於經濟而獨立於世。阿蘭·伯努瓦指出：“全球化以普遍消除資本的區域性特征，正在使資本重新組合。
流動空間正取代地域空間，換句話說，地域正被網絡取代，而網絡不再對應於某一具體區域，而是被納入世界市場內，不受任何國家的政治限製。政治空間和經濟空間在曆史上第一次不再聯係在一起。”
由於資本區域特征的消除，必然對社會其他領域產生影響，網絡傳播的四通八達，世界無不受到不同文化的碰撞。因此，在文化領域，文化的流動空間正在取代地域空間，網絡文化成為一種全球性的現象。經濟全球化致使文化全球化在所難免。
全球化不是一體化，讓世界成為一種模式的犧牲品，世界的政治、文化的多樣性依然存在，文化全球化是與文化多樣化相伴隨的。中國著名社會學家費孝通教授在國際人類學與民族學聯合會2000年中期會議的主旨發言中指出：“和而不同”將是世界多元文化必走之路。
1.經濟全球化時代的來臨
全球化從根本上說，就是人類社會的整體化、網絡化、依存化。全球作為同一個社會整體而存在，所有國家和民族在信息、交往方麵實現網絡化，相互關聯，各地區之間的合作與協調已成為任何一個地區和民族自身發展的基礎和前提。
早在150年之前，馬克思就已預言了全球化時代的來臨：
“資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。”“過去那種地方的和民族的自給自足的閉關自守狀態，被各民族的各方麵互相往來和各方麵的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片麵性和局限性日益成為不可能，於是由許多種民族的和地方的文化形成了一種世界的文化。”
此後，人類社會一係列翻天覆地的變化，人們越來越清楚地看到一種超國家、超國界的全球化力量的蔓延。在今天，當我們重新閱讀馬克思的那段預言式的文字，感受會更加深切。因為，世界已經是一個全球化的世界，各個民族國家的政治、經濟和文化的互相影響，比曆史上任何朝代都要明顯而有力。世界的各個局部正在連成一個整體，全球化現象已經出現在人類的眼前，並已逐漸成為一種普遍的共識。全球化涉及經濟、政治、文化等諸多領域，但經濟全球化是其他領域全球化的基礎和前提，所以在此有必要首先對經濟全球化及其深刻的社會背景作一分析。
（1）經濟全球化是市場經濟發展的產物
市場經濟突破了自給自足的自然經濟，造成了社會的開放性與競爭性。激烈的市場競爭導致資本有機構成不斷提高和平均利潤率的下降趨勢，促使資本衝破國內市場的狹隘界限而走向世界市場。市場經濟溢出國界、世界市場迅速發展的必然結果，是經濟的全球化，即生產要素以空前的規模和速度在全球範圍內流動，國際經濟聯係的變化，一國市場同國際市場融合並最終朝著無國界方向轉變的一種過程和現實。
早在200多年前由於地理大發現和海外殖民活動的推動，世界市場即已初露端倪。此後，隨著國家間商品交易的日益頻繁和交通運輸業的進一步發達，國家經濟市場、貨幣市場、經濟全球化才終成濫觴之勢。
在當今時代，以市場為紐帶，以商品和生產要素流動為媒介，各國經濟正日益緊密地聯係在一起成為相互依存的經濟體係。伴隨各國經濟相互依存、相互滲透程度的日益加深，經濟全球化已成為不可逆轉的曆史趨勢。它實現了全球範圍內生產、交換、分配和消費等一係列環節周而複始的國際大循環，使世界各國的經濟具有市場的開放性、資源的流動性、經濟的關聯性、供求信號的敏感性以及經濟波動的傳導性等特征。世界上任何一個地區經濟的發展或問題，都會對全球帶來正麵或負麵的作用，任何一個國家和地區也難以擺脫世界市場這一隻無處不在的看不見手的製約。