“好了天元，為師今天就先教給你一些給實用性的東西。至於“酒”咱們先權且放置一爆為師待會兒再來給你解說。我現在教給你的都是些為學和處事的基本方法，這也是為師這些年以來總結的最行之有效的方法。”
孔夫子便開始了他收徒以來的第一次講學論道，一個說得順暢滔滔不絕，一個時地點頭頷首，整個閣樓一片的書聲與笑聲。
“方法上來說，對於一件你不甚清楚明白的的人和事，你了解他的最好辦法便是想辦法先接近他。然後你再近距離的觀察他，分析它。從而找出它的優點和缺點，並能根據自己的觀察分析所得進行針對性地應付。”
試想若是你作為一個軍隊的統帥和對方作戰，你是想麵對一個你既熟悉有知道對方的缺點和死的敵對統帥，還是你想直接麵對一個你根本不了解的陌生對手呢？
這個陌生的對手，關於他的性格，他的行軍布陣思路，他的軍隊素質等等你都不熟悉。
那麼，你勢必將要在前期進行試探以期摸清對手的出牌思路。
可是在這試探過程中，你又可曾想過會有多少子弟兵因為你對敵方的不了解而喪命？
《兵法》雲：“善用兵宅可以為將;善用將宅可以為帥;善用帥宅可以為王。”一個真正出色的將帥，不僅僅是指能打勝仗，而且還要做到盡量避免戰爭中的人員傷亡。
沒有了可用之兵，再厲害的將帥麵對千千萬萬的敵人也無用武之地。
當然，這隻是一種理想中的狀態。作為敵對雙方的將領在敵對之前見過麵的可能性一般都很小，這樣就更談不上彼此對對方有多麼的了解熟悉。
有經驗的將領，雙方在開戰之前都在盡可能多得收集敵對方各個將領統帥的資料。
這往往便是促成事情成功與否的關鍵所在，從對資料的收集與整理分析就可以初步地看出雙方將領的謀略與韜晦，甚至可以依此來稍加預測戰爭的勝敗。
高明之統帥，不僅要熟讀兵法，知己知彼，善用兵將；同時還要觀天時，明地利，知人性。
你若是能在戰事前就盡可能多的收集那些和你的對手有關的資料，並找到其優點與弱勢，便可進行有針對性的布防。
而這卻是一門高深的學問。
有些人收集對手資料時，喜歡側重於對手在公共場合尤其是朝堂上的一言一行，卻不大注重其私人生活細節。他們把持著這樣的觀點，認為隻有在與人爭鬥中才能看清一個人的手腕與個性，從而評價一個人的優缺。
我想告訴你的是，你尤其要注意你的對手平時的生活細節，尤其是與親人交往時的待人接物。同時，對那些公共場合的言行舉止也要留意觀察。
要知人在公共場合，都會稍加注意自己的形象，這是人性中大部分人都普遍存在的，除了個別所謂的“異類”。
而作為政治人物，在公共場合下更加在意自己的言行，這樣他會不自覺地把某些他不希望其他人看見的性格隱藏起來。
在這些場合下，真正睿智之人都不會把自己最終的底牌和實力完全出來。也就是說，你所看到的信息，都是你的對手有意或故意讓你知道的。
這些人在公眾麵前和朝堂之上，需要麵對各種各樣或輕或重的壓力，還要時刻躲避著有人在暗處放暗箭傷人。
要知人性有著共通之處，壓力之下，人都有著一種自我防範自我保護的本能。
那麼在這個時候，他們會時刻保持者警惕，在心底時刻警醒著自己。不到生死關頭輕易不會把底牌亮出來，甚至會故意放出一些煙幕彈迷惑對手。