古往今來，對男人的定義有很多。書上的、雜誌上的，更多一方麵的還是人們互相之間所討論的。特別是在一個女人的心中，一個男人應該怎樣去做並且做到一個什麼樣的程度，不同的人有不同的看法，不同的人也有不同的要求和尺度，並不好下這個定義。但是在這裏我將要表達出在我心目中的男人。
其實在這裏我要談論的男人以韓信為例。
韓信在城下釣魚時，有許多老婦在衝洗絲絮，其中一人見韓信餓得可憐，就給他飯吃，一連幾十天都是這樣，直到漂洗完畢。韓信對這位老大娘表示：“吾必有以重報母。”老婦很生氣，斥責韓信：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”意思是說大丈夫不能自食其力，我隻是可憐你才給你吃食，難道是為圖報答嗎？
淮陰屠戶中有個年輕人想侮辱韓信，說：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”並當眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。
通過韓信在城下釣魚的事情看得出韓信是一個有誌氣，有抱負的人。他雖然當時連一頓飽飯都吃不起，但是他人窮誌不窮，這是對於一個男人來說是極其重要的。
通過韓信被辱於胯下，這在很多人看來純粹是懦夫的表現。但在我看來卻恰恰相反。何為丈夫？即能屈能伸。在你不如意且站在一個劣勢的立場上，男人應當懂得如何“退”。退並不等於退縮，更是退讓一步來積攢自己的能力且不讓自己受到那沒有必要的傷害，是明智之舉。
陳勝，吳廣起義後，項梁也渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死後，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納。劉邦入蜀後，韓信離楚歸漢，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。後來韓信坐法當斬，同案的十三人都已處斬，就要輪到韓信了，韓信舉目仰視，看到了滕公夏侯嬰，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就放了他，同他交談，很欣賞他，於是進言漢王。漢王封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。
韓信通過與蕭何的交談，得到了蕭何的賞識。韓信請求蕭何等人在劉邦麵前多次舉薦過自己，但劉邦卻沒有器重他，韓信便轉頭就走。蕭何得知來不及通知劉邦就去追趕，還曾被劉邦訓斥了一頓。但是後來的結果是什麼呢？韓信為劉邦打下了天下。
這個曆史說明了什麼？吃不起飯的人以後就一定沒有成就嗎？受過胯下之辱的人就一定沒有出息嗎？曾經就要被砍頭並且沒有受重用的人將來就一定沒有豐功偉績嗎？絕對不是。什麼是男人？人窮誌不窮，始終有抱負，不為天命所屈服。隻要相信自己，總有一天會有你的用武之地，男人要懂得能屈能伸。退一步，從頭再來，避免不必要的傷害。隻要有才，有信念，老天是不會辜負的。