即使在西方社會中，不結婚的人也會蒙受損失，無論在形象上還是實際利益上，都是如此。正如格蘭姆斯在性後果一書中所指出的那樣：男子到30歲尚未結婚，人們就會認為他有什麼問題，或疑他是同性戀者，或疑他是性遊戲者。他在軍界、公司、政界及工會組織中都不會升至高位。在學術界和藝術界有成功的可能性，但在人們眼中仍是可疑分子。因此可以認為，結婚和正常的外在表現是男人事業成功的助力。（格蘭姆斯，第57頁）看來，各種文化在這一點上十分相似，盡管未婚人所感受到的壓力程度會有所不同——在中國社會中，雖然未婚男子不會被很多人疑為同性戀者，因為公眾對同性戀現象的警覺性遠遠低於西方社會，但是由於中國傳統文化遠比西方更看重婚姻和家庭的價值，常常以此作為人生成敗的標誌，因此我國的男同性戀者所承受的結婚壓力，大大高於西方社會中同性戀者所承受的壓力。
盡管不願結婚，中國的男同性戀者大多數最終還是要與女人結婚，其原因首先來自社會文化規範的壓力。不少同性戀者認為，結婚是為父母家人和社會應盡的義務。一位調查對象的說法很有代表性：因為我們是在幾千年傳統道德的教誨下長大的，傳統的觀念讓我們必須具備一個中國男子漢的責任感。對於傳統的婚姻觀念，我們中的絕大多數人是認同的。作為一個男性，這應該是必然的路。也有少數人不願建立家庭，但隻不過是晚些時候罷了，終身不娶的人幾乎是不存在的，至少我的朋友們是這種情況。一位同性戀者甚至這樣說：即使中國許可同性戀同居，我也不願這樣做，因為要給父母盡義務。另一位說：我倒不怕別人說，但要為父母著想。還有一位說：好多人為了父母結婚，我為姐姐結婚，她62歲了，我從小喪母，是她把我帶大的。她看我一人在外，孤孤單單的，經常掉淚。我外甥女來信說：媽又為你掉淚了。我為了安慰她，不得不結婚。
不少同性戀者感到，與異性結婚這件事給他們的生活帶來了最大的困擾，這種情況在中小城市及農村尤甚，因為那裏的社會規範中，到歲數必須結婚的壓力比大都市裏又大了許多。有位同性戀者以第三人稱這樣寫道：最近，前來給他說媒的人很多，他也陸續與對方見了麵。夫妻生活能否正常，是他最為擔心的一個問題。美好的新婚之夜對於他將成為一個負擔。假如他能承擔起作為丈夫的責任的話，那自另當別論。結婚的事可以拖一些日子，但不能永遠拖下去呀……他可以去喜歡一位姑娘，可以去愛她的學識、美麗甚至溫柔，但不知道在這個前提下，他能否給她以正常的滿足。這位同性戀者為了能和異性結婚，到處尋醫問藥，並且在做自我治療，聲稱自己正在朝著愛一個女人這方麵努力。另一位寫道：就婚姻生活而言，當然不願結婚，可又不得不結婚。我在考慮不結婚，但我不敢想像那種壓力，如果有一份純真的愛，我會忍受一切的，否則真不敢想像。
一位家在農村的大學生說：奶奶非要我把女朋友帶回家，其實我早一口回絕了女友，因為我不願傷害任何人。本村和我同年上大學的一個人早在一年前就把女友帶回家去了，而村上一些喜歡用嘴殺人的人這樣分析：他家窮，沒人願意跟他。因此，母親也急。總之，如果讓村裏人知道我是同性戀者，我會失去家鄉的一切，盡管在家鄉我是聽話、樸素、刻苦、認真又聰明的榜樣。現在的問題是：是不是和許多同性戀者一樣，找一個女人來為自己犧牲！
每次回家家裏都問我怎麼還不帶媳婦回來，我感到壓抑。
我父母養我這麼大不容易。我不想結婚，媽掉眼淚說：你不結婚，我死都合不上眼。我一定要成家，不成家對不起父母，沒有父母哪兒有我呀。
一位同性戀者在給我們的信中談到對婚姻的矛盾心理：我是家裏唯一的兒子，幾年前就有人提親，父母也催我，甚至是求我，要我結婚。我的父母都是超過六十的人，他們保守，過著平淡規矩的生活，他們決不會理解我，我也不敢向他們說出我的秘密。……現在我左右為難，不知該怎麼辦才好。從心理上講，我是打心眼裏不願意結婚。我不願意同自己沒興趣的人生活，卻又沒有一個能站得住腳的借口來推脫。也許我應該聽父母的話，他們撫養了我，又為我準備好房子、錢，等著我回心轉意，同意結婚。我應該為了他們去結婚。那我們的家表麵上看就是個幸福的家庭了。可難道這其中的不幸、壓抑還要伴我一輩子嗎？我真的不甘心。