……到他們的目的地有南北兩路。要走南路隻有渡過黃河才不致涉遠，可是又不知黃河是否已經封凍，因此他們躊躇不決。問我會不會打卦。我按照卦中所示，告知他們黃河已經封凍。於是徑取南路，行到黃河，果然河上結了堅冰。從此，對我越發敬重了。
到達阿日地方，潘代迦老人執禮極恭。他的老婆對我也十分慈藹。經再三挽留，我在那裏住了兩月有餘。唪誦了《八千頌》，為他們講說了業果之道。由是生出了極大的虔誠，並立誓日後為我的來曆守密。
我把黃色的氆氌上衣贈給他們作為紀念。為眾人做了法事，又把腰帶的絛穗分別打成線結分贈眾人。那位老嫗送我一雙靴子以及其他物品。我僅收下了一點茶葉和酥油、奶渣，其餘的東西全部都卻而未受。
上路的時候，所有的人都非常傷心。老丈和他的兒子將我送出了一天的路程，我為他們做了祝禱，隨後又踏上了新的旅程。這是我初次扮作乞丐的模樣。要說施主中恩德重者莫過於潘代迦這家人了。
倉央嘉措把腰帶的絛穗分別打成線結分贈眾人，又為他們做了祝禱，這實際上就是一種“加持”。
在西藏，人們相信萬物有靈，如果沒有佛教三寶的護佑，人可能一分鍾也活不下去。在那裏，人們永遠在祈求眾神息怒，贖罪懺悔，積累功德並朝拜聖地。
在西藏人看來，佛像、佛經、佛塔、佛殿、木雕、塑像、唐卡等上師隨身之物，就等同於上師的真身，要特別敬重，無論什麼時候都要莊重以待，這樣就能獲得上師的“加持”。除了自己堅持修行之外，能夠得到一位偉大的上師或聖物的加持，是悟道成佛的捷徑。
加持分身、語、意三個方麵，目的是為了讓人身心清淨，消除障礙，讓凡夫俗子的心與上師和佛陀的心融為一體。
藏傳佛教認為，如果一位普通人對你說十萬遍“吉祥如意”，那也隻不過是一句普通的好聽話而已。但是，如果一位得道的上師對你說一句“吉祥如意”，你的善緣就會增加，你的業果就會改善，會真的變得更加吉祥如意起來。
同時，一個人必須對上師絕對尊重。因為雖然諸佛的慈悲和力量總在那裏，但人們的業障阻礙了和諸佛麵對麵相會，而上師是真理的導師，引導人們通向徹悟和解脫。所以，完整的恭敬心帶來完整的加持——如果把上師當佛，就能得到佛的加持；如果把上師當普通人，就隻能得到普通人的祝福。