正文 第36章 思想政治理論研究(16)(1 / 3)

但是,作為人的實踐活動之發展的主體尺度與客體尺度往往又是對立的,在現代社會中這主要表現為“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比”。[5]由於社會發展必然存在的階段性,馬克思主義認為,資本世界借助商品、資本和貨幣無限擴張的本性,使人的世界“物”化了,“實際的生產者表現為單純的生產手段,物質財富表現為目的本身。因此,這種物質財富的發展與個人相對立的,是以犧牲個人為代價的”,[6]人的生命卻化為愚鈍的物質力量。同時,由於人自身的局限性,還難以完全認識和把握客觀規律,也就難以對自己的需要和目的是否符合客觀規律做出準確的判斷,這就使得發展在一定程度上趨於盲目,表現為發展過程中主體尺度的迷失,而這必然導致發展偏離以人為本的價值目標,使發展走向異化,造成人的片麵、畸形發展。我們現在雖然還不可能完全克服這些異化表現,但作為馬克思主義意識形態指導的國家現代化建設,就完全有必要伸張發展的社會主義價值導向,及時反思,認真糾正發展中出現的偏差,調整發展戰略,突出以人為本這個核心,促進發展走向更人道的目標。

二、發展的人道尺度的引進

人們實踐活動的主體尺度(合目的性)和客體尺度(合規律性)體現在發展問題上,即衡量發展的經濟尺度和人道尺度。這是因為,當今世界的發展階段總體上仍然屬於馬克思所概括的第二大社會形態,即“以物的依賴性為基礎”階段,衡量發展的主要標準還是反映物質生產力水平的經濟尺度內容;但隨著發展的深入,經濟與社會、環境、文化等方麵的關係對人的整體生活質量的影響越來越大,日益引起人們的重視,而後者則可以歸約為與人有關的尺度,即人道尺度。

經濟活動雖然產生於人,但已經形成了一個外在的、對應於“人的世界”的“物化世界”,並以其自身運行的規律,支配著人的思想與行為。經濟尺度是衡量人們生存與發展狀況最重要的客體尺度,它反映著經濟規律對人類發展活動的要求,人的活動必須符合經濟規律,才能有效地推動經濟發展,因此,提高生產者的知識技能、改進生產手段、尋找資源最佳配置、改革不合理的經濟製度(體製),都屬於在發展中實現經濟尺度的內容。經濟尺度還反映了人們在進行物質生產活動中必須遵循的原則和要求,其最主要的特點就是注重資源的配置和運作效率,它幾乎等價於“物”的尺度,即可以用商品、貨幣、財富加以量化的尺度。

對人的有目的的活動的衡量表現在發展問題上,就是有關發展的人道尺度。人道尺度要求發展不僅應滿足人的物質需要,還應滿足人的社會交往需要、享受環境需要和文化生活需要,尊重和維護人的自由、理性和尊嚴,改造一切使人畸形發展、使人“異化”、使人喪失尊嚴的東西。人道尺度作為衡量發展的主體尺度,首先是一種內在要求,表現為一種精神理念,但又必須反映在改造世界的現實活動中,外化為規範性的東西,形成製度、法律、道德、習俗等等。人道尺度具有超越性和理想性,它不是什麼既定的、一成不變的東西,人們在不同的曆史時期,對人道尺度有不同“質”的內在要求。

從本質上看,經濟尺度與人道尺度相互依存,相互作用,它們都是為了確證人的存在和促進人的發展,具有內在的統一性。但從現象上看,由於經濟尺度與人道尺度的性質、內容、評價標準、作用不同,它們之間又存在相互製約、相互矛盾的對立關係。經濟尺度講究效益、效率,用這個尺度來衡量人道事項往往是不“經濟”的,片麵強調經濟尺度不利於人道尺度實現;而不切實際地過分強調人道尺度(如搞平均主義),也會阻礙經濟尺度的有效實現。在現代社會,由於社會發展的階段性特征導致人們對物質財富生活的過度關注,加之經濟尺度在衡量社會發展水平中具有直觀性、量化性,這使得在現實發展中,經濟尺度一度淩駕於人道尺度之上,經濟增長指標包攬了對社會發展狀況的所有評價。現實世界中一味強調經濟尺度,用效率犧牲公平,而導致畸形發展的事例比比皆是,社會危機、環境問題和文化失落在很大程度上都是這種偏頗的表現。這種建立在“發展是天然合理的”這樣一個哲學信念基礎上的傳統發展觀,隻關注如何發展得更快,更強,而對“為了什麼的發展”和“怎樣發展才是好的發展”這樣一個目的論、價值論的問題卻置若罔聞。“我們在解決‘如何’一類的問題方麵相當成功……但與此同時,我們對‘為什麼’這樣做的價值含義的問題,越來越變得糊塗起來,越來越多的人意識到誰也不明白什麼是值得做的。我們的發展速度越來越快,但我們卻迷失了方向。”[7]於是,“新發現的財富的源泉,由於某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的根源。技術的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的……我們的一切發現和進步,似乎結果是使物質力量具有理智生命,而人的生命則化為愚鈍的物質力量。現代工業、科學與現代貧困、衰頹之間的這種對抗,我們時代的生產力與社會關係之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和無庸爭辯的事實。”[8]現代經濟就像一架大機器,而作為生產者的個人不過是這架機器上一個隨時可替換的活“零件”,適應機器的生產方式、生活方式和思維方式總是具有某種機械化的特征,人們身在其中,不知不覺地、幾乎也是強迫地機械運行著。這些困惑不僅出現在西方工業社會,也出現在廣大後起的發展中國家,包括勇敢引進市場經濟,經濟發展取得優異成績的中國社會。可見,發展的經濟尺度與人道尺度並非天然統一,它需要人們進行自覺的協調,當務之急,就是要樹立起“以人為本”的科學發展理念,將人道尺度引進衡量發展的評價體係。