一鼓作氣
典出
《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
解釋
原指作戰時第一次敲鼓可以振作起戰士的銳氣。後用以指做事鼓足勁頭，一口氣幹完。
故事
春秋時代，有一次，強大的齊國出兵攻打弱小的魯國，魯莊公率軍赴前線抵抗。齊、魯兩軍在長勺這個地方相遇，雙方擺開陣勢，大戰即將開始。齊軍先聲奪人，首先擂鼓衝鋒，魯莊公正準備出兵迎戰，被主動請戰陪同前來的曹劌勸住說：“大王，時機未到，請等一等。”齊軍見魯軍毫無動靜，便再一次擂鼓，搖旗呐喊。曹劌仍然要魯莊公按兵不動，並下令士兵堅守不戰。齊軍見魯軍還不出陣，又擂鼓一次，魯軍仍然沒有反應。齊軍三次準備衝鋒，都不見魯軍應戰，士氣大減。士兵們十分疲乏，都坐下休息。這時，曹劌果斷地對魯莊公說：“進攻的機到了，擂鼓出擊吧！”頓時，戰鼓咚咚，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇衝殺，殺聲震天，齊軍大敗，狼狽而逃。
戰鬥結束後，魯莊公問曹劌為什麼這樣做。曹劌回答道：“打仗全靠士氣。第一遍擂鼓時，士氣最旺盛；第二遍擂鼓時，士氣開始衰退了；第三遍擂鼓時，士氣就沒有了。這時我軍才擂鼓進攻，用士氣旺盛的部隊去進攻已經喪失士氣的部隊，那當然能夠取勝啦！”
一揮而就
典出
《三國演義》第七十一回：“文不加點，一揮而就。”
《宋史·文天祥傳》：“天祥以法天不息為對，其言萬餘，不為稿，一揮而成。”
解釋
一動筆就寫成了。形容繪畫、寫字、作文非常敏捷。
故事
南宋末年，有一位偉大的民族英雄，叫文天祥。他屢次應詔起兵，積極抗元。後來，不幸被俘，在他被囚的四年中，元軍對他百般誘降，他始終堅貞不屈，最後從容就義。他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩，一直為後人所傳誦。
文天祥還是一個傑出的文學家。他青年時期就很有才華和抱負，立誌要為國家做一番事業。他二十歲的時候，參加進士考試，考試那天，他根據考題，結合當時存在的一係列政治弊病，寫出了長達一萬多字的對策文章。他不打草稿，一揮而就，從頭到尾一氣嗬成，並在答卷中提出改革朝政的主張，文筆清晰，邏輯性強，文章裏充滿了愛國熱情。
宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選他為第一名。
一箭雙雕
典出
《北史·長孫晟傳》：“攝圖……獨愛晟，每共遊獵，留之，竟歲。嚐有二雕飛而爭肉，因以箭兩支與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發相貫焉。”
解釋
原意為一支箭射中了兩隻大雕。形容射箭技術高超。後比喻一舉兩得。
故事
南北朝時，北周有個武將名叫長孫晟，他聰明好學，武藝高強，特別是射箭的功夫無人敢比。 北周國王為了北方的安定，決定把一位公主嫁給突厥王攝圖，派長孫晟率領一批將士護送公主前往突厥。
到了突厥後，攝圖大擺宴席，宴請長孫晟一行。宴席中按習慣，要比武助興。隻見長孫晟把硬弓拉成彎月，對準百步外的銅錢，“嗖”地一聲射進了銅錢的中心，大家齊聲喝彩。從此，攝圖對他十分敬重，常常和他一塊出去打獵。有一次，他們正在打獵，攝圖忽然看見天空中有一隻大雕正在爭奪另一隻雕嘴裏的肉塊，隨即遞給長孫晟兩支箭說：“能把這兩隻雕射下來嗎？”長孫晟說：“一支箭就夠了！”長孫晟邊說邊接過箭，策馬向前，拉開弓，“嗖”地一聲，就把兩隻雕一起射下來了，攝圖等人大為佩服。
一鳴驚人
典出
《史記·滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。”
解釋
比喻平時毫無特殊表現，而一下子幹出了驚人的成績。
故事
戰國時期，齊國的國君威王繼承了王位，但他一連三年，整天在宮中飲酒作樂，不理朝政。
韓、趙、魏等諸侯國見有機可乘，便紛紛出兵，攻打齊國，侵吞了不少齊國的土地。但齊威王依然我行我素，全然不放在心上。大臣們雖然很著急，卻又沒有一個人敢當麵去向齊威王勸諫。這時，朝中有一個叫淳於髡的大夫，他知道齊威王愛聽隱言，就進宮去對齊威王說：“國中有隻大鳥，棲息在王宮裏已經三年了，可是它從來沒有飛過一次，也沒有叫過一聲。您知道這是為什麼嗎？”
齊威王知道淳於髡是用大鳥來暗喻自己，笑著說：“這可不是一隻平凡的大鳥呀！它不飛也就罷了，一旦飛起來，就會直衝雲天；它不叫也就算了，一旦大叫一聲，天下的人都會大吃一驚的。”
從此以後，齊威王不再沉湎酒色，勤勤懇懇地治理起國家來。他又出兵討伐，把失去的領地都收了回來。齊國逐漸變成了一個強國。
一諾千金
典出
《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
唐代錢起《送李判官赴桂州幕》：“且感千金諾，寧辭萬裏遊。”
解釋
比喻說話講信用，一句話價值千金。
故事
秦朝末年，有一個叫季布的楚國人，他性情耿直，行俠仗義，肯幫助別人。隻要是他答應做的事情，都一定做到，很受大家的讚揚，享有很高的聲望。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾多次率部打敗漢軍。後來項羽被困烏江自殺，劉邦建立漢朝做了皇帝，想起季布，就氣恨不已，便下令通緝季布。
由於季布為人講信用、夠義氣，敬慕他的人很多，並都在暗中幫助他。季布經化裝被秘密送到魯地，有一位姓朱的人家收留他當傭工。後來，朱家又到洛陽說通劉邦的老朋友汝陰王夏侯嬰，經夏侯嬰的勸說，劉邦撤銷了對季布的通緝，並讓他做了郎中，後改任河東守。
這時，有一個季布的同鄉，名叫曹邱生。此人有辯才，專愛結交有權有勢的官員，借以炫耀和抬高自己。他聽說季布做了官，就千方百計要見季布。
季布了解此人，很是反感，曹邱生來了，他陰沉著臉不理睬。可是曹邱生卻連連打躬作揖，吹捧說：“我常聽楚人言‘得黃金千兩，不如得季布一諾’，您怎麼能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地呢？我們是同鄉，我又到處宣揚您，您為什麼不願見我呢？”季布聽了，很高興，便把他當做貴賓來招待。
一暴十寒
典出
《孟子·告子篇》：“雖有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也。”
解釋
用來形容學習和工作的“冷熱脖，沒有恒心，幹一天，停幾天，沒有計劃，努力得少，荒廢得多。
故事
孟子是戰國時期著名的儒家學派的代表人物。他提倡“性善說”，認為人的先天本性是善的，但也要後天的培養才能保持住善，主張“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點。孟子非常善於通過打比方等方式來闡明自己的見解和觀點。
有一次，有人指責孟子沒有盡心盡力幫助齊宣王。孟子聽了，就以培育植物打了個比方，他說：“我們都知道，一般的植物都需要溫暖的陽光，而害怕寒冷。如果我們培育一種植物，在陽光下僅僅暖了一天，而在寒冷的空氣裏卻一凍就是十天，這樣，即使是最容易生長的植物，也不一定能生長起來。我見到齊宣王的機會很少，不相見的時候多，就是偶然見他一次，同他談一談，向他提些意見。可是我剛一離開齊宣王的時候，就有許多和我主張不同的人，帶給他許多不良影響。這樣，即使在他心裏有了良好的思想萌芽，那我又怎能讓這種好的萌芽生長起來呢？”
“一日暴之，十日寒之”（暴，同“曝”；在太陽下曬）這句話，後來簡作“一暴十寒”這則成語。
一竅不通
典出
明代馮夢龍《醒世恒言》第三十五卷：“這蕭穎士又非黑漆皮燈，泥塞竹管，是那一竅不通的蠢物。”
解釋
比喻十分閉塞，什麼也不懂。
故事
商朝末代皇帝殷紂王，是一個昏庸暴戾的君王，老百姓對他非常所怨恨。他整日胡作非為，不理朝政，不顧百姓的疾苦，沉湎於酒色，過著荒淫無恥的生活。他又輕信寵妃妲己的讒言，殺害了不少忠臣和無辜的百姓。
紂王的叔父比幹是一位忠心的良臣。他看到紂王如此昏庸，心中十分焦急，便多次苦諫紂王，勸他不要沉迷酒色，屈害忠良，濫殺無辜；不要聽信讒言，要遠離妲己，要振作起來治理國家，否則，這樣下去是要亡國的。
妲己知道後，恨比幹如此多管閑事。就對紂王說：“如果比幹真是一個忠臣的話，那您就叫他把胸膛剖開，取出自己的心肝來獻給您吧！”紂王果然聽從妲己的話，殺了比幹，並挖出了他的心。
孔子說起這件事，十分感歎地說：“紂王心竅不通，如果通了一竅，那麼比幹就不會被殺害了。”
一去不複返
典出
《國策·燕策三》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”
解釋
比喻去了以後，再也回不來了，或者形容事物已經過去，不能重現。
故事
戰國末期，秦國要統一全中國，並在一步一步地消滅其餘國家。燕國太子丹一心要尋找壯士去刺殺秦始皇，逼迫他交回各國的土地，否則就刺死他。經田光推薦，太子丹找了一個叫荊軻的武士，派他到秦國去刺殺秦始皇。
太子丹假裝把燕國最好的土地督亢獻給秦國，叫荊軻去送地圖，將一把非常鋒利並淬上劇毒、見血封喉的匕首藏在圖卷裏，好讓荊軻見機行刺。為了取得秦王的信任，還讓荊軻，帶上逃亡在外的秦將樊於期的頭顱，作為見麵禮獻給秦始皇。
這一切準備好了以後，荊軻便前往秦國進行刺殺秦王。太子丹和荊軻都知道，這次去秦國必定凶多吉少，說不定會死在那裏。於是，太子丹帶了一批官員穿上白衣服，戴著白帽子，像送喪一樣一直把荊軻送到易水河邊。臨別時，荊軻悲切地唱道：
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。
聲音激昂時，眾人怒發衝冠；聲音悲壯時，眾人眼淚奪眶而出。
後來，荊軻來到秦國，行刺沒有成功，反被秦始皇殺了，確實是一去不複返了。