第一日，三更外壇灑淨，誦“灑淨真言”，並用法水遍灑壇場，以使外壇成為淨土；四更內壇結界，誦持經咒，從而讓內壇與外壇區別開來，以保持內壇的絕對清淨；五更遣使建幡，給“鬼使神差”們發符，讓他們前往邀請符上所標明的諸佛、菩薩、天神及六道鬼魂等前來赴會，並於大雄寶殿前旗杆上懸掛長形旗幟（即幡），幡上書寫“修建法界聖凡水陸普度大齋勝會功德寶幡”幾個字。晚間於瑜伽壇各放焰口一台，直至第五夜。
第二日，四更請上堂，稱為上堂的都是一些能施法力超度眾生者，請上堂即通過祈禱恭敬他們到會，並將他們的畫像懸掛起來；五更奉浴，安排浴盆、香水、手巾等沐浴工具，奉請各位上堂沐浴。
第三日，四更供上堂，恭請各位上堂正式臨壇商議，會場布置情況是：在各位上堂的畫軸下，擺放供桌，供桌上安放寫有其名字的牌位，牌位前擺放有燈燭、香花、時果、佳肴、點心等，正中間最大的供桌上懸掛著毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛的畫像，在正中的供桌前設置四個法台，台上備有磬、鈸、鈴、等法器及經典，以供四位主持人——主法、正表、副表、齋主施法及供佛之用；五更請赦，即通過宣讀請赦文，請求上堂們批準這次超薦活動；午刻齋僧。
第四日，三更請下堂，把居住在地麵、水中的神靈及待超度的六道眾生請來，形式與請上堂相似；四更奉浴；五更說戒，對下堂宣說戒條。
第五日，四更誦信心銘；五更供下堂；午刻齋僧。
第六日，四更主法親祝上下堂；午前放生，其規則一般依據放生儀軌。晚間放五方焰口（因上方是上堂，他們是批準超薦者，故不需對上方放焰口，隻需對東、西、南、北、下方施放就已形成了一台無所不包的完整的焰口）
第七日，五更，普供上下堂，午刻齋僧，未時迎上下堂至外壇，申時送聖，水陸****即告圓滿。
因毋青竹要照料孟昶，故此不得前去，不過是太後領著眾人去了。沁水公主同了含章公主二人在寺內的一處阿蘭若處住了。這日晨間沁水公主正和姐姐下六博，經過短短幾個回合的排兵布陣，便形成了最為常見的中炮進三兵對屏風馬的陣勢中炮進三兵對屏風馬。沁水公主飛左象是戰略上的選擇，略一躊躇，含章公主便執炮8進4，幾個回合下來，便形成了另一路變化。由於沁水公主升車巡河有些過急了，忽略了含章公主嚴厲的後續手段。她隻得卸仕角地調整陣形，同時，又有進馬打車的好棋。臨場卻覺得車將受到攻擊，形勢非常嚴。故此，她足足思考有一炷香時間。第一方案考慮走車6進2，則炮四平六，這路變化將進入含章公主行棋的步調。經過再三考慮，她走出了平中車涉險的選擇。棋子落下時，忽一眼瞥見玉蟾在一旁欲言又止的模樣，沁水公主因問她有何事？玉蟾結結巴巴的說：“是李大人的公子來了，說是要來向公主請安……”