《宗教問題探索（2009—2010年文集）》是上海市宗教學會一直堅持出版的論文集，主要為本學會會員的宗教研究提供一個發表成果的陣地。以前每年出版一集，內部發行。自2001年以來公開出版，因經費有限，每兩年出版一集，本集是第五集。由於收集的論文是在兩年之間學會會員所撰寫的論文，用“某某年文集”文集為標題似乎並不準確，所以改為“2009—2010年文集”。以後將繼續沿用這種表述。
今年是上海市宗教學會和上海社會科學院宗教研究所的創始人之一，中國當代宗教研究的開拓者羅竹風同誌百年誕辰。餘生也晚，隻與羅竹風同誌在宗教學會的年會上有過幾次見麵，主要還是從他的文章中了解到他的關於宗教研究的一些看法。所幸的是，筆者保留了幾本上世紀80年代初期的《宗教問題探索》，幾乎每一集都有羅竹風同誌的重要講話。如今再次翻檢出來，重讀一遍，真是感慨良多。
羅竹風同誌的講話看似隨意，實際上都是有針對性地提出了重要的觀點和看法，由此推動了當代宗教研究的一步步向前發展。首先，他十分反對教條主義的宗教研究。當時學術界因為各種原因還不大敢於研究當代宗教的問題，而是將宗教的“鴉片說”奉為圭臬，羅竹風明確地提出反對，並指出：“宗教研究工作者，一開頭如果就以‘宗教是鴉片’作為指導思想，那麼文章就沒有什麼好做了。”其次，他十分重視宗教研究的現實意義。早在1983年，羅竹風同誌就提出，應當研究宗教的社會作用、宗教如何同社會相適應。他反對當時不少人那樣大談宗教的發生、發展和消亡的過程，而是明確提出：“現在提宗教消亡是沒有任何現實意義的，還不等於是空話一句！”第三，反對搞有神無神的爭論，而是讚同宗教學會“搞五湖四海”，從不同角度研究學術問題，取長補短，增進了解。尤其是提倡信教的與不信教的之間加強交流，共同探討，使得我們宗教學會始終保持海納百川的多元化狀態，思想的碰撞不斷煥發創造的活力。第四，他較早提出加強對世界宗教發展情況的了解和研究。經過數十年堅持不懈地努力，大大縮短了同國際學術界之間的距離，甚至在不少領域引領研究風氣之先。
概括起來，羅竹風在當代宗教問題的研究中，特別注重“問題意識、現實導向”的方向，這使得宗教研究逐步擺脫了左傾思想的束縛，走上了實證研究的道路。
上海市宗教學會自1981年以來，在羅竹風以及老一輩學者的堅持和倡導下，貫徹實事求是、理論聯係實際的作風，在當代宗教研究中形成了自己的特色，走出了自己獨特的發展道路。
《宗教問題探索》秉承羅竹風先生所倡導的學術精神，堅持百花齊放、百家爭鳴。正因如此宗教界、學術界和政府部門，都能夠把它當成一個反映宗教各方麵研究成果的學術陣地，暢所欲言，無論在學術研究的深度還是廣度方麵都有所推進，並仍將保持這個傳統。
謹以此係列文集紀念羅竹風同誌百年誕辰。
晏可佳葛壯
2011年4月