龍虎山離鷹潭市不過十幾公裏，三勝子上車後很快便到了景點，一下車眼前是座巍峨的山川。但見山川內峰巒疊嶂，景色秀麗，初春時節各峰上樹木蔥籠，峰下碧水常流，如緞如帶，所謂“丹峰環碧水，密林藏怪石，蒼山掛飛瀑，候鳥映湖光”。
整個景區由仙水岩、龍虎山、上清宮、洪五湖、馬祖岩和應天山等景區構成，占地有二百多平方公裏，山上道觀林立，星羅棋布於山巔峰下河旁岩。此處乃是天下第二十九處“洞天福地”，大山本叫作雲錦山，第一代張天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，便以此為山名，素來有“仙靈都會”、“仙人城”的美譽。
三勝子站在景區口遠觀了山景一陣，然後深吸口氣，覺得空氣清新，使人精神一振，果然是靈秀之地啊。
大門處有許多遊人，進景區是要排隊買票的，一百五十元一位。三勝子心裏好笑，恐怕曆代張天師們沒想到自己的徒子徒孫會在銅臭中打滾吧，現在的龍虎山似乎是繁榮中興，其實道法失傳，早以沒有了往日的威望。
進得景區，三勝子隨眾遊人緩步前行，現在還是大白天，自然不能隨意行事。他索性放鬆心情開始觀摩景色，決定等到了仙水岩再見機行事。一路上石寨、石牆、石梁、石崖、石柱、石峰連綿不斷，怪石美林更是層出不窮。經過象鼻山和無蚊村，眼前豁然開朗，一座道觀出現在一塊平地中，大門的匾額上書寫“正一觀”三個大字，氣勢磅礴。三勝子恍神想起看過的道書中有記載，當年有一大派——正一派便在此處，明朝嘉靖年間還有一大能力者名叫張宇初，是四十三代天師，當年張大天師領導該門派，名動天下。張宇初天師除熟諳家傳符籙教法外，亦通內丹術，並有《峴泉集》二十卷留於世。此人恐怕是典籍中最後一個明確記載有大神通的修煉者了，明中葉後，特別是清代，朝廷對張陵後嗣的待遇多加貶抑，以龍虎山為中心的正一道漸趨衰落。道法從此逐漸失傳，到了今日更是變成飄渺無稽的傳說了。
想到曆代張天師的威名，三勝子忍不住踱步入內，想瞻仰一下。他剛進到觀內，立即有個眉清目秀的小道士迎來，對著他打了個稽首，客氣地說道：
“施主可是要上香進拜？”
三勝子笑著點點頭，給前輩上柱香的確理所應當。小道士一臉虔誠，繼續說道：
“本觀為正道正教，有上好的高香，請施主隨我來。”
在旁邊的廂房裏，小道士畢恭畢敬地請出一柱香來，長度居然有一米多，粗如手臂。三勝子嚇了一跳，這香也太厲害了吧，形狀實在是有些誇張。小道士恭謹地把香送到三勝子的手中，再引到香爐旁，口中念叨著：
“玉華散景，九幽含煙，香雲密羅，上衝九天。侍香金童，傳言玉女，上聞帝前，令其長生，世為神仙。所向所祈，鹹之如言。”
念完，又讓三勝子照著念了幾遍，同時讓他親手點著高香，慎重地插入香爐內。完成後，小道士再把三勝子引領至大殿前，兩人又禱告一番。見三勝子舉止得當，眼神清明，小道士不動聲色，淡淡地說：
“殿前香燒完，若要富貴，還要燒殿內香，求心想事成還請多多布施。先前的一柱高香，必然能保施主福體安康、離疾去苦！施主，凡事有始終，為顯虔心，請先把高香的香火錢結了吧。”
剛才燒香禱祝時，三勝子細細地用靈覺感應著，他也很好奇，在這道家福地是否真會有感應呢？如果有一絲神之念或仙靈之氣的波動，說明此觀真有靈驗，香也不算白燒了。可惜，沒有絲毫感應映射進三勝子的靈覺，殿裏的不過是些土塑木雕的死物罷了。聽到小道士的話語，三勝子暗地裏歎口氣，但表情還是很平和，輕聲說道：
“哦，應該的，應該的。不知要多少香火錢呢？”
小道士終於展顏一笑，露出麵對金主時的喜悅，完全拋棄掉剛才的莊重神態，他笑著客氣地說道：
“虔心無價，虔心無價啊！這柱高香本是無價的，本觀隻是為了幫助香客信徒傳達虔誠之心，但小觀生活清苦，製作高香的本錢還是要的。一柱高香，一千八百八十八元，請施主施舍。”