不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。……如果教師和學校輿論唯一的根據分數來給一個人做出好的或壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。……如果人的精神生活（而且是什麼樣的人啊，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、願望和需要上都還極其脆弱的人）僅僅被局限在這個領域，也就是說，他隻能在掌握知識上、分數上表現自己，那麼就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。
——[前蘇聯]瓦·阿·蘇霍姆斯基
我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發學習動機的方法。……學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。
——[前蘇聯]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》
頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是必須使兒童逐漸習慣於它，因為遺忘的原因往往是懶於回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急於提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。
——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷
不要把課堂變成問答會。……但是，隻要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利於形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。正像我們在第一次談話中所說的那樣，隻有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候，這就是好事。
——[前蘇聯]列·符·讚科夫：《和教師的談話》
不去嚐試把學生引入某一領域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等於承認，學生隻要是在學校裏，就無論如何不能在這些領域中得到發展。
——[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》
“自卑”固然不好，“自負”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是幹；但也不可自滿，仍舊總是用功。
——魯迅：《魯迅書信集》第797頁
先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學習人生之道。
——陶行知：《行知書信集》
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。
——[德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》
在優秀教師那裏，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師並不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。
——[前蘇聯]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
教師教任何功課（不限於語文），“講”都是為了達到用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達到用不著“教”。怎麼叫用不著“講”用不著“教”？學生入了門，上了路了，他們能在繁複的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了？這是多麼好的境界啊！
——葉聖陶：《葉聖陶語文教育論集》
如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考並且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質的方法。
——[英]R·皮特斯：《和目的永別》
不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；後者是從基礎開始，學生站在基礎上麵，然後進到終點，升到頂峰。
——[德]阿-第斯多惠：《第斯多惠教育文集》
經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定範圍的知識和技能。學習的能力包括一係列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。