二、以寶貝出生時間為紀念取名
人名是新生命的社會代碼，命名是對新生社會成員的確認。孩子降生是家庭的一件大事，父母們掩飾不住內心的喜悅，常在孩子的名字上表達某一種與孩子誕生有關的紀念意義，比較常見的取名素材有孩子出生的時間、出生的地點、出生時的情景及當時父母的感想等等。在古代，嬰兒出生三個月以後才起名；而在現代，一般在嬰兒出生前或出生後不久即起名，所以，表示紀念意義的人名較古代得多得多，選用的素材也更為廣泛。
從殷商帝王以天幹命名開始，我國就流行以嬰兒出生的時間命名的習慣。這種命名方法簡便、直接，雅俗共賞，很富於紀念意義。現在采用這種命名方法的人很多，細分有以生年入名、以生月入名，以生日入名和以生時入名幾類。
①以生年入名。
有以幹支紀年取名的。古代以幹、支的相互配合紀年，其中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支。東漢以前，幹支隻是用來紀日，東漢以後才用來紀年、紀月、紀時。當代人名中使用幹支，主要是紀年，即紀念嬰兒出生時的農曆年。例如傅庚辰、楊庚辛、趙甲寅、張壬年、莊己巳等。也有以屬相入名的，例如：龍年生的叫小龍，虎年生的叫虎生，牛年生的叫牛牛，馬年生的叫駿、驥、駟、騮、馳等。也有以數字入名的，例如：1950年生的叫李零，1963年生的叫劉陸三等。
②以生月入名。
因為一年隻有12個月，所以這類人名不多，常見的有宋五月、李七月、高十月、王冬月、喬臘月等。以季節入名也可歸入此類，例如：李春來、韓仲夏、史秋爽、張冬冬等。春、夏、秋、冬四季名稱的入名率相當高，例如：叫春生、秋生的非常普遍，取名時一定要新奇、獨特，不落俗套，防止“撞車”。
③以生日入名。
嬰兒生日如果適逢某一節慶吉日，父母往往喜歡采用這種命名法，從而使孩子的名字具有雙重紀念意義。在形式上又可分為以日期命名和以節日名稱命名，前者如楊五一、馬七一、閔十一等，後者如焦國慶、趙建國、李建國、李新年等。還有以我國民間傳統節日名稱取名的，例如：春節出生的起名新春，農曆五月初五出生的起名端午，八月十五出生的起名中秋，九月初九出生的起名重陽，七月初七出生的則起名巧巧、巧姐、巧生等。以節氣名稱入名的也很常見，幾乎24個節氣都可入名，其中尤以立春、清明、穀雨、立夏、夏至、小滿、芒種、立秋、白露、立冬、小雪、冬至等的人名率最高，反映了我國傳統農耕文化的深遠影響。
④以生時入名。
過去一般喜歡以幹支紀時為素材，例如辰時生的叫董辰生，卯時生的叫袁卯生，寅時生的叫武寅生，申時生的叫邵申生等。筆者有一梁姓同事，其女生於辰時，故取名梁辰，諧音“良辰”，是頗具匠心之作。現在，人們則更喜歡以某種物候來暗寓生時，例如：早上出生的，起名時好用晨、朝、曦、旭、明、昕、曉、亮等；晚上出生的，則好用星、月、燈、影、夢等，使人名更富於含蓄的詩意。
三、以寶貝出生地點為紀念取名
時間周而複始，單位名稱有限，所以用出生時間命名，重複率高，即使花樣翻新，也終有技窮之時。而以空間命名，可供選擇的餘地要大得多，也自由得多。這類名字極富個性，最具有紀念意義，因為一個地名往往可以引出一個動人的故事，銘記著人生履曆的開端。所以在我國人名中，以出生地入名是一種常見的命名方法。老一輩無產階級革命家戎馬倥傯，轉戰南北，他們十分喜好以出生地為子女命名。權延赤寫的《女兒眼中的許世友》記錄了許世友將軍為6個子女起名的經過，其中有3個是以出生地為名的，現節錄如下：姐姐生在經夫山下；父親在山南打，母親在山北生，仗打贏了，大姐也出生了。父親掛一身煙塵下來，給她起名叫許經夫。
我是老三，也是生在戰火中，與山無緣，生在一個叫做桑園村的村子裏，因此便叫了許桑園。
大妹仍是生在戰火中。戰鬥發生在山區，那座山叫華山，仗打贏了，大妹也因山得名叫了許華山。
她們的名字不僅記錄了“當年鏖戰急，彈洞前村壁”的艱苦歲月，也反映了許世友將軍直率坦誠的性格。
以出生地命名的情況較為複雜，大致可分為以國入名、以省區入名、以市縣入名、以自然地貌入名和以具體單位入名等。其中以國入名、以省區入名、以市縣入名都屬於以我國行政區劃入名。
①以國入名。
一般以我國古今名稱為取名材料，例如盛中國、柳大華、李中華、江九洲、黎神州、周華生、方華夏、張華裔等。其中“華”字的入名率非常高，例如：憶華、思華、念華、愛華、子華、文華、強華等，這不能不說是中國人愛國主義精神的表露。