尼戈夫斯基在第二次世界大戰的前線第一次成功地試用了他的技術。他說，生物研究表明，從人體發育而言，一個人至少可以活150年。他說：“但是某些器官破損了，某些器官停止工作了，於是死亡降臨了。”
尼戈夫斯基說，死亡的關鍵時刻是頭五六分鍾，這就是“臨床死亡”期。
在這期間，軀體基本上沒有變化，但很快就開始敗壞，首先從腦子開始。
尼戈夫斯基說，他著重研究延長臨床死亡期，以使醫生有足夠的時間進行治療或更換那些引起軀體開始死亡的器官。“經過手術，軀體複活了，這個人也就得救了。”尼戈夫斯基估計，有幾萬人被他的醫療方法救活。他說，目前，“我們的診所已經使65%到70%的通常被認為沒有希望的病人恢複了生命，其中有1／3是心肌梗死的病人。”尼戈夫斯基強調，將病人從死亡邊緣上挽救過來是沒有什麼奇跡和辦法的，而是采用通常的按摩、電休克、輸血和注射腎上腺素等治療方法。
他說，使死人複活的兩個方法是心髒按摩和保持一定的體溫。他說：“間接按摩和人工呼吸不能激起心髒或呼吸係統恢複正常工作，但可以保持人體器官中最低限度的循環，從而把氧氣輸送到各個器官。臨床死亡期因而可以延長到40到60分鍾。”
尼戈夫斯基說，降低體溫的方法可以有極大的可能使生命得到延長。有一次試驗時，把一條狗的體溫降到華氏18度（攝氏零下8度），這種狀況持續2小時。這期間狗的呼吸完全停止，但大腦繼續工作。以後，把體溫提高，狗的肺開始活動，狗又開始呼吸了。
尼戈夫斯基說，用降低體溫的辦法，完全有可能把人的臨床死亡期限進一步延長到3小時，從而使醫生有足夠的時間在瀕死的人的軀體上動手術，矯正那些首先引起死亡的部分。尼戈夫斯基說：“死亡的過程是有規律的，是可以預料的。”他不同意最近出版的幾本書的說法，即處於死亡邊緣的人是進入來世的第一階段。
有一本書特別提到，數千名瀕於死亡的人有過同樣的幻覺。但尼戈夫斯基說，這根本無法說明來世的存在，而恰恰證明了他的理論。
他說：“當一個人死亡時，他的腦子是逐漸死去的，這時各種幻覺都會出現。如果有人把他救活，那末他就回憶起來了，說他看見在他麵前伸展著長長的地道，或者他發現自己脫離了自己的軀殼，成了另外一個人。”
他說：“人的腦子都是一樣的——一個個都差不多——因此，他們的死亡過程多少有些相似，他們的腦子或多或少在類似的情況下失去作用。”
尼戈夫斯基說：“起死回生與宗教毫無關係。”他說，他從來沒有發現靈魂存在的證據。
這位科學家說，嚴格地說，死亡是屬於科學範疇的。他說：“現在我們完全有理由指望，在重要的器官沒有遭到不可挽回的重大損傷的情況下，死亡是肯定可以征服的。”
【範文二】
本地牛羊產下“洋子” “母子”間本無血緣情
“胚移”技術在草原首試成功
十幾代才能完成的家畜改良任務一次即可完成
武彥敏
何淑梅
14頭年產奶量僅數百斤的蒙古改良牛各產了一頭黑白花牛犢，這是目前世界上最優良的乳牛品種；15隻具有關利奴細毛羊“高貴”血統的小羊羔在追逐著一群普通的蒙古羊叫“媽咪”。這群奔跑於克什克騰旗上的、剛過“滿月”的小生命，是當今國際上最活躍的高新生物技術——胚胎移植術在我區首次脫離實驗室，在高寒放牧條件下試驗成功的結果。牛和羊的移植妊娠率分別為56%和66. 7%，達到國際先進水平。
這項技術由內蒙古家禽冷凍精液胚胎移植新技術推廣站在草原上試驗成功後，即將投入生產。它將大大縮短各種家畜改良的周期，傳統方法需雜交十幾代以上才能得到的良種，用胚胎移植技術一次即可得到。
正在忙於喂奶的母牛和母羊實則與它們的“兒女”並無血緣關係，它們隻是被用來借腹懷胎的母體，發育了被人工植入體內的良種胚胎。15隻羔羊真正的父本是世界上最好的細毛羊——純種澳美利奴羊，母本是德國美利奴羊；14頭牛犢的真正“父母”則都是純種“黑白花”，這個品種的乳牛產奶量一年高達6000公斤左右，國產牛望塵莫及。然而，這種乳牛以及其他優良種畜，其進口價格之高都令人咋舌。
掌握了胚胎移植技術，就可通過一頭優良種畜複製出幾十個乃至上百個優良後代，相當於自然繁殖的幾十倍。承擔這項技術實驗推廣的一位技術人員說：“胚胎移植技術的關鍵在於良種母畜本身並不承擔孕育仔畜的任務，但經接受超群排卵和人工授精等人工幹預後，可提供大量優質胚胎。我們今後也可直接進口價格較低的種畜胚胎，並將一枚胚胎進一步分割以得到多個種畜，這樣就可迅速得到一個種畜群體。”
據說，“胚移”技術的試驗基地——赤峰市克什克騰旗已準備“近水樓台先得月”，於今年8月率先將這項高新生物技術運用於牧業生產，計劃五年內將本地蒙古羊全部良種化。克旗畜牧局算了一筆賬，在草原麵積和載畜量不變的前提下，改換“血統”的牲畜將使本旗畜牧業經濟效益增加一倍。