費了番功夫把“買的水”端回房間時，張大能跟我說了句；“白瞎了玉娘那手精湛活，到你這不屑孫子這都丟得精光。”
說真的，當時聽完這話我的內心是崩潰的！
天可憐見，從小到大，我奶奶真的隻教過我好好學習，天天向上，做國家未來的棟梁……
他也不打算聽我解釋，轉而對趙建斌說道；“你再幫你爹‘沐浴’。”趙建斌不敢耽誤，拿起臉巾沾上水擰幹後朝他爹做三個輯，這才開始幫其擦拭身體。
這番動作在我們這叫做抹裝，有些地方也稱為抹屍、饋遺。抹裝有一定風險，有些人還沒死透時家屬就匆忙給死者抹裝，中途死者突然緩過氣睜開眼睛足以把抹裝者嚇傻。心髒不好的，當場嚇死也有可能。
但正所謂風險與收益並存，有這麼一說法，替死者抹裝之人能得到死者庇護，這看似縹緲虛無的東西卻對後人有很大幫助，這與風水一說如出一轍。
還別說，水換了後，趙大爺先前如雕塑堅硬的屍體真就柔軟了些，趙建斌也得以幫他把全身抹了個遍。精心抹裝後，他拿起壽衣給他爹穿上。這次進行得很順利，壽衣很快穿好。
這讓我暗自稱奇，也是認知第一次被衝擊。後來張大能告訴我，這買水是喪葬禮儀中的常見儀式。
買水，就是把“陽水”變成“陰·水”的一個轉換儀式。人死後，親屬一般要為死者清洗身體，也叫沐浴。清洗身體的水不能用我們的普通水，因為其中沾染生人的陽氣過多，而死者屬陰，陰陽對衝，死者不樂意。這其中還有一種說法，就是陽水無法洗去死者生前的罪孽，死者靈魂不能幹幹淨淨到達陰間，連祖宗都不會收容死者。
這時就需要陰·水，所謂陰·水，就是用陰錢向陰間購買，如燒香、焚紙等錢買來，隻有這種錢在陰間才有價值。而用陰錢買來的水也稱陰·水，這樣死者靈魂才能受用，才能讓其生前的罪孽得以衝刷，進而得到祖宗收容。
壽衣穿上後，趙建斌心情好了不少，連忙招呼院裏的親戚進來把死者屍體抬到靈堂去。末了，對著張大能就要跪下。
張大能示意他別跪，說道；“你爹選擇以缸葬方式長眠，我也將缸葬沐浴、更衣、入缸三程序告訴你。本來需要停屍三天，但怕這大熱天屍身腐壞所以停一天便進行入缸儀式。沒記錯的話，我叮囑過你請些寺廟法師來誦經超度，他們還沒來？”
趙建斌聽完這話，黝黑的臉上有些尷尬，應道；“仙師，這缸葬是我爹自己選的，他自己也明白程序。臨死前他交代過我說家裏本來就不富裕，法師誦經就免了，他就想安安靜靜走，一切從簡。”
他這話，這表情，就連一旁的我也讀懂了；窮，請不起法師。
張大能也懂，他盯著趙建斌好一會，這才搖頭歎息說著“但願如此”。我分明從他臉上看出了擔憂，似乎接下來會發生不好的事。
死者被抬到靈堂，他招呼我出去，臨出門時，說了句莫名其妙的話；“小子，很多不可能事變成可能時，你需要做的就是接受。”
我當時聽完並沒想太多，多年後再回想起這句話，總覺得別有一番滋味在心頭，這是後話。
來到靈堂，我就看見死者身前點起了長明燈，趙建斌的小兒子正站在死者前麵，小臉上滿是期待，似乎期待自己的爺爺“睡醒”，心中又是一番感觸。
“鳴炮！親人祭拜！”
這時，站在靈桌前的張大能吼了一嗓子，接著“劈裏啪啦”的爆竹聲響起。鳴炮過後，就見他招呼院子裏死者的親屬上前祭拜。
親屬分兩批，前麵進來的是男人。他們進來後在張大能的指揮下對著死者三跪拜，然後對跪在靈桌旁陪祭的趙建斌做三個輯，趙建斌回禮示意。後麵進來的是婦女和小孩，如先前般完成祭拜。