八人聽完這話，手中的動作慢了下來。身為八仙，掙死人錢，自然見識過不少科學無法解釋的東西，也懂其中的“規矩”。
出殯時，未到墓穴，壽棺是不能落地的。這其中有個說法，壽棺入葬，其實就是死者靈魂輪回轉世，墓穴，相當於死者轉世的中轉站，不可缺少。壽棺落地，接地氣，死者靈魂會誤以為到達墓穴，可以轉世。而一旦靈魂走出壽棺發現自己被騙，則會怨氣橫生，遷怒於在世家屬。甚至，抬棺的八仙也會受牽連。輕則生病，重則丟命。
他們懂，手中的動作也隻是做做樣子。為首的張苟臉露難色，應道；“張大能，理我們都懂。但是，你也看見，缸裏的死者不太老實，怕已經心生怨氣，想著拉個人墊背。我們八仙也難，雖說拿人錢財，替人消災，但那點錢和自己的命比起來哪個重要，我們還是懂的。”
這話一出，連我這個涉世未深的純潔少年都聽明白了，三字，錢太少！
身為主家的趙建斌又怎能沒聽明白，當即上前賠個笑臉，說道；“各位仙，等我爹順利入葬，工錢定增加一倍。”
張苟聽完這話，臉上露出抹難以察覺的笑容，還裝作難為情的應著；“大侄子，你這就見外，都鄉裏鄉親的，就是白幹我們也得幫忙不是，畢竟，死者為大嘛。”
“應該的，應該的……”趙建斌連忙應道，生怕幾人不高興。
“再不快點，過了吉時沒下葬，你們就等著下去陪老頭子一起客套。”一旁，張大能適時提醒。
張苟八人得到自己想要的東西，也不敢再怠慢，齊聲喊個號子後，兩兩搭肩扛起陶缸就走。畢竟，掙死人錢，得知道分寸，否則怎麼死的都不知道！
隊伍再次出發，這次，主家的那些個膽小親屬全都躲得遠遠的。這下，出殯隊伍分成了兩隊，一前一後，都默默走著。偶爾，響起幾聲悲滄的號子。
很快，隊伍穿過零零散散的房屋來到村頭。張苟看向張大能，張大能自然懂，唱個喏；“停。”
這時，主家兩個膽大的親屬上前，手中拿著兩條老式木凳放到陶缸下麵，張苟八人便將陶缸放在木凳上。
“親人跪拜。”張大能再唱個喏。
走前麵的趙建斌放下手中的遺像跪倒陶缸前麵，在張大能的指揮下，分別對著陶缸俯首作輯拜三次，敬酒三次，上香三次。（取三根折斷的五厘米長左右的祭香祭拜三次）
“起，行！”
“嗚呼……”
看他做完，張大能吆喝一嗓子，八仙喊個號子，隊伍繼續前行。穿過村頭那條凹凸不平的泥土路，很快來到我們村的祖山腳下。九十年代，在我們這邊，幾乎每個村子都有選定一座祖山，用來安葬村裏逝去的親人。就算到現在，依舊保留著。
到了山腳，隊伍再次停下，並按先前的儀式再進行一起“親人跪拜”。
兩次停下跪拜，在喪葬中是有講究的。一來是為了死者親屬在死者停留在世間的最後一段時間裏，可以充分表達自己的孝心和眷戀之情；二來，也是為了讓八仙休息會，能時刻保持充沛精力和注意力將壽棺安全送到墓穴。
二次跪拜完畢，隊伍再次前進上山。山路先前已經由八仙做了粗略的鋪設，且兩旁突出的樹枝雜草也被清理，倒也算開闊平坦。隊伍沒費多大力氣，便來到墓穴處。
墓穴位於山腳往上十米左右，是片小平地。朝東向，放眼望去，正好能看到不遠處兩座小山朝這邊對齊。墓穴兩邊五米範圍內也沒大樹，隻有些低矮的灌木叢。後麵是個小小凸起的土包。整個墓穴範圍雖然處於山腳樹木叢中，但空氣流通卻良好。
都說風水，我雖然不太懂，但也感覺這地方通透，待著舒服，想必也是個風水好地。
墓穴倒是不大，一平米上下，深度倒是有些。此時，墓穴裏已經曬了許多白嫩大米。按理說，下葬前一般都是殺雞放血，放米的我還是頭次見。後來我才知道，這是缸葬禮儀中的一環，又叫驅魔。大意就是米能遮住魔鬼等贓物的雙眼，讓死者獲得安息。當然，也有另一說法說米是用來防屍氣。