本屬於陰間的鬼可以來到陽間，屬於陽間的人自然也可以去陰間，不同的是後者遠遠要比前者困難得多。鬧鬼的事情常有，人無意中闖入陰間的案列卻不多，每個鬼都明確的能夠認知到世界有陰陽之分，而人大多隻是聽說。
即使是像陸瑤這樣的通靈人士，想進入陰間也不是那麼容易的，最基本的一個要求就是得靈魂出竅才行，一般來說無法直接進入陰間。靈魂出竅算不上什麼秘法，大部分人修煉到一定程度都能掌握，無非就是堅持的時間長短而已。
說起來這個法術並不安全，能有人護法才最好，靈魂出竅後失去了對身體的控製，要是在這期間裏麵身體有個三長兩短的，那就是假死變成真死了。
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦衍生萬物，是世界的衍化過程。太極即天地未分時的混沌狀態，兩儀即合陰陽，世間萬事萬物都包含其中，相生又相克，相對又相立。
《道德經》有雲：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恒也。仔細說來，有為陽、無為陰，難為陽、易為陰，長為陽、短為陰，音為陽、聲為陰，前為陽，後為陰，有陰必有陽，這樣才能恒久。
陰間和陽間，隻是這個道理而衍生出來的兩個名字，前者也叫冥界、陰曹、陰司等等，後者更廣泛的稱謂當然還是人間，或者凡間。細述起來，兩個世界的對立關係應該是虛和實，前者為虛，後者為實。
將虛無的東西放在實際存在世界容易，要將實物放置於虛無的世界就難了，甚至可以說是不可能。簡單來說，就是沒有載體可以承載，所以要進入陰間就必須得靈魂出竅，放棄做為“實”存在的身體才行。
以人來說，身體為陽而靈魂為陰。鬼因為是人死之後的靈魂，必定知道人世的存在，而鬼投胎會忘卻生前身後事，陰間的存在隻是口耳相傳，這其實也是一種有（陽）和無（陰）的對立關係。
看起來是有必要去陰間走上一朝，不過不是現在。對此身為鬼的蘇沁反而有些不安心，而張十一卻是即不害怕，也沒有發現事物那樣的激動，就好像是非常平凡的一件事情一樣，淡定得連自己都覺得詭異。
這一夜隻能算是白忙活，打道回府的時候鄭曉亦和祁晨居然還在等著他們，會長大人雙手放在小腹前麵，站在最前麵的路口中央，看到他們出來就說道：“你們沒事真的太好了，請問事情進行得還順利嗎？”
鄭曉亦看起來就顯得有點不耐煩，萬年不變的雙手抱胸姿勢，說道：“看表情就知道了，肯定是什麼發現都沒有，我說了本來就不該抱有希望來著。”
“又不是我們讓你抱希望的，如此說來你對我們還是挺期待的嘛，鄭部長。”一直對鄭曉亦抱著無視態度的陸瑤聳聳肩，前者就“切”了一聲，“期待你們能解釋事情的可不是我，我才沒那麼白癡。”
“會長，她好像把你給賣了唉。”張十一意圖給鄭曉亦挖個坑，這家夥明明是個女孩子，態度卻是一如既往的惡劣呢。
可惜祁晨好像沒有聽到他的話一樣，接著說道：“抱歉，我能不能再問問詳細的過程，您們是沒有談妥還是沒有找到事情具體的緣由呢？”
都說閻王好見小鬼難纏，事實果然如此，身為學生會長的祁晨落落大方對每個人都客客氣氣，而鄭曉亦整整矮了一級，隻是個部長態度卻如此惡劣。比起來，顯然還是更願意和祁晨說話一些，張十一就說道：“我們是壓根沒見到談判對象，所以隻能到時間再來了，找替身的三天時間裏，總能遇到的。”
“如果真的是找替身，會不會存在沒有找到的可能呢？”此時的祁晨就像個敏而好學不恥下問的學生。
“當然會，如果你們繼續這樣把物理學院給圍起來，不放任何人進入的就沒有替身可用，當然就不可能找得到。”這種情況其實也很尋常，死在學校這種聚居的地方，找替身格外容易，但如果是深山老林，即使年都沒個人經過的話，那就悲催了，所以說做鬼也是講究個運氣的。
“那如果那個同學今年找不到替身的話，事情是不是也可以算解決了？”
“怎麼可能，你也想得太好了。”陸瑤接話說道：“今年找不到可以明年找，明年找不到後年還可以繼續，會一直到找到為止，難不成你們覺得他會有累或者不耐煩的一天？”