梁啟超是中國19世紀末葉資產階級維新派的著名代表人物。
他積極參加戊戌變法運動，大力宣傳維新變法理論，在同封建頑固派的論戰中，筆鋒犀利，所向披靡，因而聲名卓著，成為康有為的得力助手，時人合稱“康梁”。
梁啟超又是一位學識淵博的學者，在哲學、史學、文學、倫理、教育、政治理論等領域都有許多建樹。作為湖南時務學堂的總教習和清華研究院的導師，他在中國教育史上也留下了許多豐富的遺產。
他在中國近代史上不愧為一名傑出的思想家、宣傳家，同時也是一位著名的教育家。
梁啟超(1873-1929年)，字卓如，號任公，廣東新會縣人。他一生經曆舊民主主義革命和新民主主義革命等重大的曆史事件。梁啟超的政治生涯和思想，大致可分為前後兩個階段，以戊戌維新變法失敗為分界線。前一個階段，他是進步的，是站在曆史潮流前麵的先進分子；後一個階段，政治上漸趨保守，但在1903年以前，在意識形態方麵他仍然繼續宣傳西學，對中學、舊學有所批判，對當時的學術界、教育界有過積極的影響。
1903年以後，資產階級革命派逐漸成長活躍，他則墮落為反對資產階級民主革命的保皇派。
梁啟超出身於封建地主家庭。祖父梁維清，是秀才，當過教諭，即管理一縣文教事業的小吏。父親梁寶瑛，屢試不第，連個秀才也沒有撈到，最後隻能做個私塾先生，教授鄉裏。可見梁氏家族在當時地主階級的行列中，地位不高。父輩把希望寄托在梁啟超身上。他們企圖通過科舉的途徑，讓他躋身於封建統治階級的上層。
書香門第的家庭，使梁啟超能夠較早地接受教育。他從4歲起開始讀“四書”、“詩經”，聽祖父談古豪傑嘉言懿行；6歲跟隨父親受中國略史、“五經”；8歲學作八股文，9歲能夠寫上千字的文章。總的來說，梁啟超在10歲以前受的是家庭教育，並未外出就學。他自己在《哀啟》中說：“啟超啟勳及群從昆弟，自幼皆未嚐出就外傅。學業根柢，立身藩籬，一銖一黍，鹹稟先君子之訓也。”
1884年，梁啟超到廣州應學院試，考中秀才。當時他才不過歲，這對梁氏家族，實在是一件大事。梁啟超祖父的功名，也不過如此；而乳臭未幹的梁啟超，竟然後來居上。
科第的成功，宗族的讚揚，前輩的期望，使梁啟超對自己的前途充滿了歡樂和信心。
1888年，梁啟超成為廣州學海堂的正班生，同時又做菊坡、粵秀、粵華等書院的院外生。在四年左右時間裏，他如饑似渴，刻苦攻讀，鑽研了大量的經、史、子、集，打下了比較堅實的漢學基礎，成為學海堂出類拔革的高材生。
次年(1889年)，他應廣東鄉試，一舉中的，榜列第八名舉人。主考李瑞蒩嘉其才華，把堂妹許給他。
1890年春天，梁啟超到北京參加會試，沒有考取。回來後，途經上海，購得《瀛環誌略》等書，開始接觸西學，“始知有五大洲各國”，初步打開了知識眼界。
到廣州後，繼續在學海堂求學。這一年8月，梁啟超的同學陳千秋，向他介紹了康有為的學問和思想，引起了他的求知欲望。他和陳千秋兩人拜謁了康有為。
經過康有為的一番懇談教導，梁如“冷水澆背，盡失故壘”，遂拜康有為為師，執弟子禮。這一次拜謁，成為梁啟超一生中在政治上和思想上的重大轉折點。
後來，梁啟超在《三十自述》中，回憶了他第一次會見康有為的情形“其年秋，乃因通甫(即陳千秋)修弟子禮事南海先生。時餘以少年科第，且以時流所推重之訓詁詞章學，頗有所知，輒沾沾自喜。先生乃以大海潮音，作獅子吼。取其所挾持之數百年無用舊學更端駁詰，悉舉而推陷廓清之。自辰入見，及戌始退。冷水澆背，當頭一棒，一旦盡失其故壘，惘惘然不知所從事。且驚且喜，且怨且艾，且疑且懼。與通甫聯床，竟夕不能寐。明日再謁，請為學方針。先生乃教以陸王心學，而並及史學西學之梗概。自是決然舍去舊學，自退出學海堂，而間日請業南海之門，生平知有學自茲始。”
在萬木草堂學習期間，他接受了康有為比較係統的改良主義思想的薰陶。今文經學使他獲得變革現實的武器，對歐美資本主義的了解使他開闊了眼界。梁啟超對康有為的講學深為佩服，他回想當時的情景“先生為講中國數千年來學術源流，曆史政治沿革得失，取萬國以比例推斷之。餘與諸同學日劄記其講義，一生學問之得力，皆在此年。”