色達位於四川甘孜藏族自治州東北部，是四川最神秘的地方，是《格薩爾王傳》的發軔地之一。近萬平方公裏的土地上，隻有八千戶三萬多人，大部分都是藏族人，他們的血源和文化習俗保持了人類早期許多單向進化的特征。其中最著名的要屬堪稱世界第一規模的龐大佛學院——色達喇榮寺五明佛學院，漫山遍野的大小僧舍居住著來自藏、漢、蒙等民族五千男女僧眾，神秘異常。由於特定的曆史原因和政治、宗教因素，色達還是甘孜州17個縣中至今唯一沒有對外開放的縣。作為化外之域，千百年來其廣袤的草海、藍天白雲下延綿千裏的群山，阻擋了以牧草和雪線為生存方向的瓦修人與草原之外風起雲湧的廣大世界的交流，色達為研究人類社會發展進程提供了場所和實物。
我們從北京到了成都，然後在成都坐上了直達色達的車，經過一天一夜的折騰終於抵達了色達。白大還在北京的時候就曾跟他妹夫聯係過了，在成都的時候也打過招呼，要他妹夫來車站接我們，可惜的是人沒等來，卻等到了一個噩耗，白大的妹夫死了。死得極為突然，我們前一天還聯係過，次日就掛了，正是天有不測風雲，人有旦夕福禍。同樣也死得很莫名其妙，他一沒病二沒痛三又沒意外，就這樣突然之間就死了。當我們追問他死因的時候，卻得到了一個讓我們毛骨悚然的消息。
原來白大的妹夫上次尋羊羔去的那個地方是色達的一個禁區，原名叫黃金之穀，傳說裏麵埋葬有大量的黃金，這個說法要是在其他地方，或許大多人會不屑，可這是色達，色達素有金穴數百處，歲溢數千兩之說，於是吸引了不少尋寶之人，可凡是進去的人非死即傷，就算活著走了出來，過不了多久就會不明不白的死去，無一例外。當地人說那是因為觸犯神靈而遭此不測，在藏族人的古老觀念中，黃金是大地的靈魂，萬物的精華，是不容盜取的，倘若任意挖掘，將會觸犯神靈，降下災難。所以原來的黃金之穀就成了現在的死亡之穀，被封了山，成了禁區。
我們對這一說當然是嗤之以鼻，可是白大的妹夫死了這卻是真真實實的事情。屍體經過相關專業人士檢驗，死因不明，觸犯神靈，降下災難似乎是他死因的最好解釋了。
我們來色達本來是想邀請白大的妹夫跟我們一起尋寶的，畢竟他曾進去過，多少有點記憶，我們找起來也方便些，可沒想到來了居然是這個結果，我們在感慨生命無常的同時，不由有了份無奈的心情。白大的妹夫死了，我們的尋寶計劃自然有些耽擱，不管怎麼樣，先得把白大妹夫的後事料理了再說吧。
藏族是不流行土葬的，他們認為土地會把人的靈魂被吸收，不得升天而無法投胎轉世界，是一種對死者的懲罰，一般用天葬，這種葬法也叫鳥葬。簡單的來說，就是把死者切成一塊一塊的喂禿鷲，在藏人心中認為，人在死後是會有一種另外的生活，即有著另外的一個世界。而禿鷲呢在快死的時候，會拚命的向高空飛去，直到筋疲力盡，然後再下落的過程中，大氣層會把它身體燒化了，也就是說，它，帶著死者，飛向了另外一個世界。所以白大妹夫的屍體被送往了色達天葬台，在天葬師的刀下肢解了。削肉、剔骨，取內髒，人就像動物一樣，擺上屠戶案上切割，看得我惡心的直想吐。屍體肢解之後，天葬師輕輕一揮手，早屯在山頭的禿鷲一湧而上，一下子就把殘肢叼食得幹幹淨淨，隻剩下骨頭關節和頭顱等叼不動的部位，天葬師隨後用錘子一一砸碎，然後再喂禿鷲。那個場麵整殘酷兩字了得！
白大妹夫的天葬儀式完畢之後，我們幾個回到了旅館。路上誰都沒說一句話，到了房間裏，我實在忍不住問：“我們還去不去找那個山洞？”
孫堅雷和蘇傳禮沒作聲，眼睛卻直盯著白大。
白大是這次行動的牽頭人，路費，夥食，工具都是由他張羅的，事到如今，是繼續還是放棄，就看白大的一句話了。
白大掃了我們三人一眼說：“都看著我幹嘛，當然是要找了。******，人都千裏迢迢的來了，哪有入寶山空手而歸的道理！”
我們三個聽他這句算了放心了，氣氛一下子活躍了起來。
孫堅雷豎了個拇指說：“我就說嘛，白大是個有膽識的人，你妹夫一事雖然有些詭異，可也不一定是因為進了禁區之故，或許是什麼天性疾病突發了。現在都什麼年代了，人類都登上了月球，還扯什麼神靈降災，愚昧，純屬愚昧！這是當地人對些無法解釋的事情硬要解釋一下弄的謠言！”