我們煙台幹部進藏工作，耳聞目睹了雪域高原的風土人情和生活習俗，今擇其五以饗父老鄉親。
嚴禁殺生
4年前，聶拉木縣有一位內地來的幹部，下鄉打死了一隻野兔，晚上做成菜，邀請藏族的縣委主要領導嚐鮮，結果挨了頓好訓。為啥，原來藏族人民有嚴禁殺生的習俗。
有一次，我跟縣委薑書記等人帶槍去希夏邦馬峰腳下的柯亞村。半路，遇見幾隻黃羊在河邊喝水，相距不足10米，此時端起手槍準能全部打死，甭說用衝鋒槍打了。可是誰也沒開一槍。走了不遠，遇到該村的村委主任。他一聽新任縣委書記到此，馬上反映：“俺村叫野驢害苦了，每天傍晚有40多頭下山吃青稞苗，怎麼辦？”薑書記初來乍到，為難地說：“咱縣屬珠峰自然保護區，槍殺野驢，誰也無權批準，你們自己看著辦，不違法就行。”村委主任聽後，當即表示：還是每晚安排村民輪流看護。行至村頭，隻見種有青稞的地裏到處壘著石人，有的用繩子或鐵絲圈了起來，專防野驢毀苗。
去年七八月份，森林中的雪豹、豺狼咬死了樟木鎮居民飼養的15頭牛、30多隻綿羊，狗熊糟蹋了數十畝玉米，但無論是鎮幹部還是居民，仍然堅持嚴禁殺生，不肯傷害一隻野獸。
嚴禁殺生，使聶拉木縣成了豺狼、雪豹、獐子、野驢、野羊、丹頂鶴等繁衍生息的樂園，在國際上享有較高聲譽。
不吃地方
初到聶拉木，縣委主要領導令我準備食宿用品下鄉。我很納悶：跟縣委書記下鄉，緣何要準備吃的用的，鄉鎮連頓飯也不管麼？一點不假。追根問底，此事源於45年前。1950年，解放軍進軍西藏，臨行之前，毛主席專門下達了“進軍西藏，不吃地方”的指示。進藏部隊據此自備糧草，不拿群眾一針一線，從而贏得了藏族人民的擁戴，很快和平解放了西藏。此後，大批黨政幹部、大中專畢業生陸續進藏，十分注意群眾紀律，則演變成“支援西藏，不吃地方”了。
明白了此事的原委，我就忙活了一下午，準備了大米、方便麵、罐頭、蔬菜、調味品等。每到一鄉，均自己起灶。時間充裕，就用高壓鍋煮點大米、熬幾個菜；時間不足，每人就吃上一兩盒方便麵。薑書記事情多，一般由周波副書記當廚師，我則幫廚。做好飯菜，邀請鄉幹部同吃。但多數鄉幹部既不吃，也不陪客，說這是習慣。
“不吃地方”的“清風”吹去了鄉鎮、村和農牧民的負擔，也加強了黨風廉政建設。
畜糞當柴
走出西藏貢噶機場，乘車沿著雅魯藏布江邊的公路西奔，你會發現兩岸村莊微梯形的房頂上壘了一兩尺黑糊糊的東西，那是什麼？
開始，我自以為是裝飾物，後來才知，那是牛羊糞做成的糞墼，壘的越高，說明此戶牛羊越多，生活越富裕。
西藏絕大多數鄉、村無樹無煤無電無液化氣，牧草是喂牛羊的，故而燃料奇缺。長期以來，農牧民極其重視收集畜糞。我們頭次到乃龍鄉一退休幹部家裏，院裏院外、一樓二樓均堆有牛糞幹。二樓的臥室裏生著爐子，主人勤快地抓著牛糞、羊屎豆往爐內填著，火苗直竄，不一會兒，水就開了。我好奇地上前嗅嗅，象燒幹草，沒一點兒臭味。入鄉隨俗嘛，我跟幾個縣委領導喝著畜糞燒的開水、煮的酥油茶，隻覺甜甜的、香香的，沒有不自在的感覺。以後，我們到其他鄉、村食宿，找不到柴火做飯，就自然要以畜糞當柴了。