每次去西藏聶拉木縣或到日喀則地區開會，我都會路經珠峰腳下，欣賞到它的壯闊雄姿。
珠穆朗瑪峰位於喜馬拉雅山脈中段，距離聶拉木縣幾十公裏，海拔8846.27米，峰頂常年積雪。遠遠望去，冰川懸垂，雪峰入雲，一派瑰麗景象。珠峰上發育和分布著許多規模巨大的冰川、冰鬥、角峰和刃脊，各有特點。雪線以下，冰塔林立，千姿百態。其間夾著幽深的水洞、曲折的冰河，景色無比奇特。
珠峰隆起的年代距今隻有200多萬年，比人類的曆史還要短暫。人們普遍認為如此高處不勝寒的地方，隻有神靈才能居住。於是，印度教徒將喜馬拉雅山看成是“大神濕婆”的象征，藏族視珠峰為“女神”、“聖母”。當地盛傳的神話說：最初，喜馬拉雅山是汪洋大海，岸上森林茂密青翠，奇花異草遍地，珍禽異獸成群。突然有一天，海裏出現一頭巨大的五首巨龍，攪起萬丈海浪，衝毀樹木花草，嚇跑飛禽走獸。危難之時，天上飄來5朵彩雲，化作5位神女，降伏了毒龍，救助了生靈。經眾生再三懇求，5位仙女答應留在人間，庇護他們，於是變成了“翠顏、吉壽、貞慧、茲仁和冠玉”5座神女峰。其中，翠顏神女峰就是珠穆朗瑪峰，又稱“第三女神”。神話永遠是完美的。但珠峰在現代人的心中，依然無比奇妙與壯麗。100多年前，歐洲人首次在印度觀察珠峰，經過3年，才確認珠峰為世界第一高峰。於是便把80座7000米以上山峰所組成的珠峰地區冠以“世界第三極”的稱號。不過，隻有你親眼目睹過它，用手腳觸摸過它，用心靈感受過它，那天地宇宙間的景色與印象才是真實的存在，才覺得自身不過是大海中的一滴水，顯得十分渺小。
我在聶拉木縣城工作，閑暇之餘，爬上南坡或走上東、西街道高處，朝北眺望，珠峰雄姿曆曆在目。晨曦中的珠峰，讓你沉浸在轉瞬即逝的宇宙變化中；太陽升起和高照的珠峰，親吻著恰似哈達的旗雲，突顯出它無窮的神秘和奇觀；烏雲密布的珠峰，瑞雪飄揚，不斷地為自身添衣加襖，永葆不老的青春；夕陽西斜的珠峰，象巨大的金字塔，金光燦燦，使人仿佛看到了一座巍峨的金山；夜幕下的珠峰，蒼茫而寂靜，無數騷動的靈魂在偉岸的軀體裏蹣跚。它的一切，在我的腦海裏都顯得那麼高大，那麼壯觀，那麼可望而不可及。
一次，我們乘車來到珠峰懷抱中的絨布寺，離珠峰更近了，登山大本營往往設在這裏。絨布寺由紅教喇嘛阿旺丹增羅布創建，海拔5200多米，依山而建，古老純樸。寺南有一股四季常流的山泉。僧人們講，這泉水是從珠峰上滲透下來的，是神水。從這裏觀賞珠峰，雲山交融，氣象萬千，如臨其境。附近的眾多雪山象大海中的波濤，起伏連綿，一直延伸到天際。漫步在珠峰腳下，我感到了所有生命正在被荒蕪和寂靜所征服，感到了每喘一口氣、每走一步路的艱辛與費力。但能來此地一遊，倒也不虛此生，覺得無比榮光。
珠峰永遠是世人向往並欲想征服的地方。世界上有200多個國家和地區，登上珠峰的國家並不多。1979年在定日縣工作過的煙台市福山區人大副主任曾慶祿，沒帶任何登山器材，就攀登過珠峰，直到海拔7000多米處，才因時間和體力等關係，放棄登頂。中國人首次攀登珠峰時，在聶拉木縣波榮鄉雇了一個名叫貢布的挑夫。接近峰頂時，登山運動員在最後關頭均氣喘籲籲，體力不支。貢布覺得體力還行，放下挑子，率先登上峰頂。他由此改變了一生，留在西藏登山隊，官至縣處級。在聶拉木縣委辦，我還真見過此人，並與他合影留念。問他，答：“真有此事，絕非傳聞”。使我從內心充滿了對他的敬意。
4月至6月，是攀登珠峰的黃金季節。每當這時，我都會看到許多外國登山運動員從尼泊爾乘車經過聶拉木縣城，前去攀登珠峰、希峰等雪山。北京奧運會就要到了，我國已將奧運聖火送上珠峰，讓聖火在世界之巔熊熊燃燒。這是前無古人的偉大壯舉，一份送給珠峰女神的厚禮，顯示了中國人的強健與勇氣，必將吸引全世界的眼球。（2008年5月至7月煙台日報連載之一）