自從楊廣幾句話輕鬆解決了這場‘罷工風波’之後，大隋帝國各報紙頭條，以及所有媒體便開始賣力地宣揚起此事。隨之而來的便是罷市的商人們從新開始了經營，而整個穿越者協會中的暗流，也隨之平息下來。
“聖上真是有辦法啊，幾句話便說服了那些工人，臣妾真是佩服！”馬克·維也納輕撫著楊廣那寬闊結實的胸肌說到。
“佩服什麼，這隻是開始而已！”說完這些楊廣卻是陷入了深深的思索之中，甚至於躺在自己懷中的嬌軀，也未曾打擾他的思緒。
之所以楊廣會有如此的說法，其實還是因為其心中的一個計劃。這是他前世作為黑客天刑的時候就養成的習慣，而當時之所以用天刑這個名字代表自己，原因隻是他看到太多讓自己惡心的人類行為。
‘是以天刑者，自持為天道之意，以刑罰獲罪蒼生也。’
這句話便是楊廣的第一主人格趙翔，當時為自己‘天刑’這個名字做的定義。‘大道有情，天道至公’這句話便是楊廣對大道與天道的定義。所謂道乃是人內心所劃過的軌跡，大道是許多人共通的那些軌跡，其中包括人們所認知的善良、努力、無我，或者是自私、卑鄙、縱欲等等，在這中間心所劃過的軌跡總是有千絲萬縷的交集，這便是當時趙翔所認為的大道。
而天道在楊廣的理解中便是這些軌跡所表現出來的‘行為’，其中有人的行為是不為自我的，所以這種不為自我的無私精神便是天道中人心善念所致，這便是天道。而天道的另一種表現形式，便是人心劃過的罪惡軌跡，其中包括極端自私以及極度膨脹的虛偽自我，這也是天道。
根據這兩條抽象的理念，當時的趙翔對許多為富不仁、貪得無厭的家夥做出了‘天罰’。其中某個例便是其與落神共同完成的。
當時楊廣在網上看到了一條某N代駕車行凶，當然這車是懸浮車，當街就裝死了十三人，其中有兩個兒童。最終在關注了一個多月之後，那個N代隻被判了兩個多月，而且到底有沒有進去還另當別論。
為此趙翔隻能與其他人一樣歎息社會的黑暗，而與其他人不同的是，他有自己的方法去整治這種至少自己看不慣的行為。
既然是看不慣，那必須得管一管，而趙翔的方法就是通過網絡搜集各方麵那人的資料，以及進入所有的機關網絡對其行蹤、生活軌跡進行了詳細的監控以及分析，最終確定了那個N代的行為軌跡。當然在做這些的時候並沒有他人知道，所以說趙翔的舉動還是很隱蔽的。
就在所有的資料都被分析完成之後，趙翔的計劃便開始實行了，而那個N代以及其身邊與之有同樣行為的家夥們，最終都得到了趙翔認為應由的懲罰，不是死亡因為趙翔認為任何人都沒有剝奪其他人生命的權利，同時這家夥也不認為死亡是對這些渣渣的懲罰。他所給予這些人的是無盡的‘羞辱’以及痛苦，或者說是這些人咎由自取而已。
‘鐺’的一聲過後，楊廣手中的鋼刀已經切豆腐一般，直挺挺插入一塊巨大岩石之中，之後就見這個家夥歎了口氣自語道：“看來我的實力還是不成呢，雖然可以輕易將鋼刀插入岩石之中，但是如果放在主神戰場，依然是初級主神獵殺者麵前的美食呢！”話音剛落，那把插入岩石中的鋼刀卻斷裂開來，而巨大的岩石則在微風的吹拂之下化作絲絲塵埃，逐漸被吹散開來。
親眼目睹這一切的馬克·維也納卻是驚訝道：“聖上真的好強！”
“一般吧，不過你建立的自然魔法學院現在怎麼樣了呢，我對這件事倒是很好奇呢！”說完這些楊廣卻是轉過神來看向身後剛剛走出來的馬克·維也納。
“這您還好意思提呢，自從您完成了亞歐統一戰之後，我那自然魔法學院剛剛經營三個月就麵臨生源的窘境了，如果不是帝國政務太多，我早就跟您說這事了！”說完這話馬克·維也納卻是走到楊廣身前，往他懷中一靠嬌嗔到。