黃娥仔細上下看了看王方旋，見他並不像說笑，不由歎息一聲道：“你可真是癡人有癡福啊！”她不停搖頭，給王方旋講了些倪瓚行跡。倪瓚元末吳中常州府人，字泰宇，後字元鎮，又號雲林居士、雲林散人、雲林子、懶瓚等，他一生前半生富貴，晚年潦倒，性子極迂執孤絕，清高迥出塵俗，又極好潔淨，身上衣服發髻上頭巾日喜數次，並屋子前後樹木也數日便要清洗一番。他以書畫聞名當世，卻孤傲不為塵俗所染，元末盤踞吳中的吳王張士誠之弟張士信，差人拿了畫絹請他作畫，並送很多金錢，他大怒道：“倪瓚不能為王門畫師！”撕絹退錢。後他泛舟太湖碰到張士信，被痛打一頓，他其時卻噤口不出一聲，後有人問他，他道：“一出生便俗。”他又曾作一詩自述其懷“白眼視俗物，清言屈時英；富貴烏足道，所思垂令名。”明興後，太祖洪武皇帝曾召他進京為官，他堅辭不赴，有詩句雲“隻傍清水不染塵”，誌向孤絕好潔若此。
倪瓚的畫，他曾自言雲“吾作畫，逸筆草草，不求形似，聊抒胸中逸氣耳。”逸氣何在？見於水無波興、林無花發，無人影交雜，唯寂寥荒寒無際無涯；無煙火色相氣，隻迥地荒天，無春花之盛夏荷之趣，隻有秋晚蕭疏高曠，冬晨幽冷深寂。正合他的心性誌向懷抱。
黃娥略略講了些倪瓚生平事跡，微微點頭道：“我朝近年來，吳中頗出了些知名畫家，如沈周沈石田、文徵明文衡山、唐寅唐伯虎等，便是他們，也對雲林子這位同鄉前輩畫中之境，瞠目其後。現今南北兩京，並江南一些富貴人家，無不以家藏雲林書畫為榮，他的寸幅畫卷書素，都值上千兩銀子，中等人家一門幾十年積蓄怕還不夠呢。”又想起往事，悠然道：“我隨父在北京時，也見過些他的書畫，其筆意造境，果然如空穀幽蘭、皎皎明月，清清楚楚分分明明，疏疏淡淡幹幹淨淨，石中沉睡白玉、青山深鎖碧雲，淨瓶水亦幽謐、人往何處去尋？太……太潔、太淨、太孤、太絕、太高、太曠、太遠、太幽……”
王方旋聽了，也不由對這位前輩大畫家為人為畫悠然神往，又抿嘴哼一聲道：“誰若要打我啊，我便殺他個幹淨。留一個才叫俗呢！”黃娥聽了怔怔。她看王方旋描摹幾副畫作，與屏風上原畫頗有不像，原畫上八幅人物，中間筆力曲折處多有模糊不清的詭譎意，斬龍仙人似笑非笑、采藥女子眼波媚生，鵝籠旁男女神情更是令她眼紅心跳，似乎剛房事後，女子眼神慵懶，又似乎帶著渴望期盼，要雲雨二度，男子眼神更是奇怪，眼珠碧綠，似乎是在譏誚的笑著什麼，又似乎一個閃著綠光的深洞，裏麵有人呼喚著“來吧，來吧，來這極樂之境吧……”她隻看了一會兒，就有眩暈之感。
這些在王方旋筆下全是不見。其實，倪瓚平生不畫人物，然而他的筆意卻分明傳到了王方旋所畫這幾幅人物故事畫中，畫中道姑仙人書生老婦，甚或兩隻大白鵝，都眉目清楚疏淡，眼神容貌乃至身形，都有一股要遠離而去的棄世感，又都孤傲冷絕，不帶一點俗人煙火氣。他筆法還嫩，但於倪瓚畫意著實學了八九分，剩下的一二分卻是倪瓚也沒有的殺意恨意。黃娥又比較了一番畫屏原作與王方旋臨摹三幅半，歎息一聲道：“方兒，你鶴師父可謂倪雲林及門親授，你也是他的再傳弟子了！這般機緣，世人多少癡於畫的要羨慕死呢……”說著，她突又蹙眉，想到倪瓚晚年困苦，竟至死的無聲無息，心裏暗道：“太孤為世憎，太潔惹人厭，方兒為人可莫要學了雲林子，若不然……若不然以浴者沐者身之察察，又如何能為物之汶汶所容？就有些殺意恨意，以世間蒼茫之大，又能抵得什麼用呢？”