輪回·藍色祀翼（鄭澤勳）
前言
小說受《封神演義》的啟發，在故事的構造中，引用了大量書籍裏麵的知識。其內容涉及的文學知識幾乎是百家爭鳴，儒家、道家、法家、兵家、釋家、理學（陰陽家）、還有當代人的哲學思想。同時運用詩詞歌賦的特點，融合神仙、妖魔、鬼怪、武俠、魔幻、架空，運用幽默詼諧，通俗的語言，結合眾多文學古籍如《論語》、《道德經》、《周易》、《華陽國誌》、《史記》、《左傳》、《太平廣記》、《藝文類聚》、《孫子兵法與三十六計》、《明史》、《封神演義》、《西遊記》等……
從狐妖引發兩千多年前的武王伐紂，薑子牙誅滅九尾狐，因為狐妖怨氣凝結，墜落巴國境內。雷震子奉命封閉狐狸洞褻瀆神靈化作石頭，一千多年後巴國將軍蔓子第二次褻瀆神靈。兩千年後，蔓子與雷震子相繼出世，被紅嶺寺的長老收養。長大成人以後影叢與驚弦又招來繞火燒紅嶺寺，引發火燒紅嶺寺的正是驚弦、影叢、康豔，他們分別是雷震子、蔓子、女媧輪回轉世。
楔子
巍巍群山，茫茫人海，驚現九州，晴天霹靂，驚天動地，叱吒風雲。
世道人情，心煩意亂，千愁萬緒，難以消除，人皆平凡，誤入仙途。
如佛言語，刀山火海，阿鼻地獄，惟命是聽，桀驁不遜，誰與沉浮。
我輩情鍾，若即若離，輪回困苦，獨步一時，悲歌慷慨，塵埃落定。
悠悠五緯，乃欽若於堯典。茫茫九州，爰致功於禹跡。猶以天步懸遠，隸首算而弗窮，地載遐荒，章亥馳而未極，浩庭霄度。吐納天和，昆閬滄溟，胞胎元一，九靈之府，神液所以降祥。五英之闕，蓂華以之昭應，推劫運之短長。校河源之廣狹，穀永上書，譬流風之不係。桓譚作論，明弱水之難航，豈知回天金簡。惟傳上聖，洞神玉策，尚隔中仙。於時金風戒辰，三光澄曜。香雨乘空，天花入室。帝乃升法座，說玄言。肴覆洞微，闡揚眾妙，洪鍾應。衢樽待酌，銘曰，鍾鳴上界，梵響玄宮，紫辰濯水，青樹搖風，八覺修行，七教弘通，神機詣理。秋毫坼空，函席廣開。法輪徐轉，入神精義，談天勝辯，逐境晦明，逗機深淺，或照盛業，方圖雲篆。
此銘文乃周王裒靈壇銘並序，大周武王得闡教仙人相助而建立根基，固刻靈壇銘文。
武王伐紂建立大周。薑子牙在封神台封神之後，李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子，此七人沒有受封，他們經過修煉可以肉身成聖，都各自回歸洞府。雷震子本可以歸終南山，但九尾狐妖氣未散，千年後恐怕危害人間。薑子牙等李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護六人走後，隻把他留下，薑子牙默默的問雷震子：“你知道我為何把你一人留下？”
雷震子跪拜道：“雷震子不知，還請薑師叔明示？”
薑子牙抬頭仰視垂首說：“我昨日予觀天象，九尾狐妖氣未散，你的使命還沒有完成。”薑子牙從身上拿出一道符咒道：“這是我師傅給我的符咒，你前去巴子之地禹山腳下封閉狐狸洞，百年之後狐妖將困死在洞內，灰飛煙滅。”
雷震子接過符咒道：“我一定完成薑師叔交給我的使命。”雷震子站起身來告辭，欲想轉身。薑子牙叫道：“你不可馬虎，千萬要記住不可褻瀆符咒，如果狐狸洞沒有封住，你就不能聖歸仙界，一切後果將由你一人承擔。”
雷震子道：“雷震子謹遵師命。”雷震子收好符咒，張開翅膀，飛越萬裏，過褒國，越漢水進入巴國的轄地。
六月天氣炎熱，正值正午，到了狐狸洞。狐狸洞邊有醴泉水，他看見瓊漿玉露似地醴泉之水，口又饑渴，沒有在意師叔薑子牙的告誡，俯下身子用手捧起醴泉水喝起來。醴泉之水如甘露，甜似美酒，一旦貪喝就會醉。雷震子就多喝了幾口，一喝不能罷，結果狂飲至醉。雷震子喝得太飽，還撒了一泡尿在醴泉旁邊，迷迷惑惑之中掏出身上的符咒，去封凍狐狸洞。符咒已經被褻瀆，而他卻不知道。雷震子借著酒意搖搖欲墜的樣子飛回終南山，飛越華山之時誤認為是終南山，就落在華山腳下歇息。華山的天氣風和日麗，悠悠蟬鳴，他落在一塊石頭上，旁邊一棵大赤鬆樹，躺下來就睡了一覺，這一睡就是兩千多年。由於風吹日曬，他竟然化作了一個石頭，石頭一年比一年小，幾千年後也隻有五六斤重。
唐代著名大詩人孟郊曾經遊曆華山，經過雲台觀時在鬆樹下乘涼，見石頭上還有一塊藍色石頭不禁感歎，就吟詩一首《遊華山雲台觀》：
華嶽獨靈異，草木恒新鮮。
山盡五色石，水無一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜聞明星館，時韻女蘿弦。
敬茲不能寐，焚柏吟道篇。
直到公元1625年，明熹宗天啟五年二月二日，石頭滾落草間，天空突然一陣春雷，霹靂電光，就把華山下的一塊橢圓形石頭劈開，出現一個紅發嬰兒。
華山多野獸，天空突然驚雷，野獸四處逃竄，一隻狐狸正好聽見嬰兒的啼哭之聲。嗅覺靈敏的狐狸非常狡猾，找到嬰兒含在嘴裏叼起就跑。
禹山紅嶺寺住持辛酉去洛陽白馬寺，過潼關，途徑華山，聞聽嬰兒啼哭之聲。尋覓多時，見一隻狐狸嘴裏叼著一個紅發嬰兒，用地上的石頭將狐狸趕跑，狐狸丟下嬰兒就遁走草叢跑了。辛酉住持俯身抱起嬰兒，由於地處山林，十裏之內並無人家，辛酉就收留了他。一陣驚雷，風聲如驚弦，辛酉就把紅發嬰兒遂取名為，驚弦。