“對於一個在多元宇宙中生存以兆億年計算的怪物來說，純粹用殘忍或者仁慈來描述，都是不公平的，片麵的。
要在多元宇宙活得足夠久，靠單純的殘忍、力量、仁慈、智謀、邪惡、正義都無法長久。
隻有將這些‘武器’巧妙的組合起來，才能發揮強大的威力，例如：殘忍的正義、仁慈的邪惡、強者的智謀、弱者的勇敢......”
————《森林美食指南：山鬼專訪特刊》
以每小時100公裏的速度，在國道慢跑中的山鬼看了看手機，‘兵糧飯團’的發作時間，到了。
‘兵糧飯團’的原理，是利用飯團內的麻痹成分，欺騙食用者身體內的細胞肌肉組織。讓細胞們，自我欺騙，誤判為已經康複，進行強行愈合。
等到‘兵糧飯團’中的秘製麻醉藥，麻醉酒效過後，傷害就會集中反噬。通過麻痹藥酒愈合的那些傷口，會在身體細胞組織蘇醒後，猛烈爆發。
滬深W10國道，一個男子，在掙紮著。
他的身上的皮肉，像是脫衣服一樣，從身上退去。整個人變得血肉模糊起來，骨骼發出詭異的哢啦聲，他想要求救，想要發聲，可是，發不出任何聲響。緩緩的，意識清醒的情況下，在持續的痛苦中，張旭化為一灘血肉模糊的肉泥堆。
.......
每次進行殘忍的行動過後，山鬼就喜歡大吃一頓。
這也是山鬼的自我調節方式，一味的殘暴，黑暗的刺激感，很容易讓人墜入無盡的黑暗深淵。
隻是沒想到，張旭這個，樂於看別人生死掙紮和痛苦的人，自身竟然一點麵對生死和痛苦的覺悟都沒有。
這是山鬼的價值觀中，不能容忍的。
在山鬼的價值觀中~
吟唱魔法的大法師，必須被魔法烈焰焚燒的覺悟！
敢於拔刀的劍豪，當然要有身首異處的覺悟！
競技場的武道家，自然也有死於拳下的覺悟！
美食家，當然也要有，某天成為盤中餐的覺悟！
像是打牌，輸得的時候付錢，贏得時候收錢，一個道理。
這就是風險！
張旭那種廢物，隻想著贏得時候，拿錢。輸的時候，卻不想付出任何代價的。
嗬嗬嗬，哪有這麼好的事情。
……
說起來，來上海這麼久，卻還沒有好好品嚐這座城市的美食韻味。
被稱為魔都的上海，對於中國近現代文化來講有著舉足輕重的影響，這種影響也滲透進了飲食，特別是在講求“味”、“型”的江南地區飲食領域。
說到關於上海味道的話題時，人們想到的也許是弄堂裏濃油赤醬、醇厚鮮美的本幫菜，紅燒肉、油爆河蝦、響油鱔糊；
也許是外灘歐式建築裏的高級西餐，牛扒、鵝肝、紅酒；
也許還是繁榮的購物中心裏各地各國的現代餐廳，川菜、烤肉、日料。
其實不管是哪一種，都沒辦法代表所謂的上海美食，而恰恰是這些的融合，形成了所謂的海派味道。傳統、舶來、融合、創新，是這座魔幻的大都會給予的味蕾盛宴。