——青年毛澤東評曾國藩之四
原文
顧吾人所最急者①,國學常識也。昔人有言,欲通一經,早通群經,今欲通國學,亦早通其常識耳②。首貴擇書,其書必能孕群籍而抱萬有。千振則枝披③,將麾則卒舞。如是之書,曾氏雜鈔”其庶幾焉。是書上自隆古,下迄清代,盡掄四部精要⑤……國學者,統道與文也。姚氏類纂”畸於文輿,曾書則二者兼之,所以可貴也。
——節錄自《毛澤東早期文稿》
【注釋】
①顧
環顧。
②耳:而已:罷了。
③振:搖動。披:打開。
④曾氏“雜鈔冶:指曾國藩編的《經史百家雜鈔》。
⑤掄:選擇。四部:三國魏荀勖分書籍為甲部淵六藝、小學)、乙部(諸子兵書、術學)、丙部(史記及其他記載)、丁部淵詩賦、圖讚)四部;至晉末重分四部,定為經、史、子、集。隋唐以後經籍藝文分類,多用四部為序。也作群書的通稱。
⑥統:總括。
⑦姚氏“類纂冶:指姚鼐所纂的《古文辭類纂曳。姚鼐,字姬傳,安徽桐城人,為清代桐城派著名文章家,主張義理、詞章、考證並重。畸:偏。
【譯文】
環顧我們最迫切的需要就是國學常識。過去有人講:欲通一經,早通群經。如今要精通國學,也必須首先通識國學的普通知識。要精通國學,首先貴在選好入門書,此書必須能夠集群經之大成。樹幹搖動,枝葉就打開;將領指揮,軍隊就出征。像這樣的書,曾國藩編的《經史百家雜鈔》與其要求相近。此書上自遠古,下至清代,完全選擇了經、史、子、集四部的精華與要點。……國學包括道與文章兩個方麵。姚鼐編纂的《古文辭類纂》偏重於文章,曾國藩編的《經史百家雜鈔》則道與文兩者兼而有之,因此很可貴。
【評析】
青年毛澤東將姚鼐編的《古文辭類纂》和曾國藩編的《經史百家雜鈔》作比較,認為曾國藩編的比姚鼐的高明,曾氏《雜鈔》“孕群籍而抱萬有”,是研習國學的入門書。並簡要地指出了兩部選本的差異與長短:姚氏之書偏重於文,曾氏之書則道與文兼而有之。毛澤東的這個觀點是極有學術見地的。