十二月，鮮卑劫掠幽、並二州。消息傳到元氏，孔邑心中“殺胡封侯”的誌向再次被點燃，而戴邵的想法與孔邑不謀而合。
“阿稚，如今幽州有‘白馬長史’公孫瓚，涼州戰事膠著，我們何不去並州戍邊殺胡、一展抱負？”戴邵分析道。
“阿醜，吾正有此意！隻是不知來師、子龍怎麼想。”
“我這就去喊他們。”說完不等孔邑回答，便往堂外衝去。
不一會，戴邵連拉帶拽地將來異、趙雲帶進屋來，來異一臉疑惑，趙雲若有所思，而戴邵則笑嘻嘻地道：“大兄，快問問來師、二兄，我可是等不及了。”
孔邑搖了搖頭，讓三人坐下後，將戴邵和自己打算去並州戍邊、立功封侯的想法和盤托出，然後問道：“來師、二弟，不知你們意下如何？”
“大兄，雲早有此意！隻恨未得機會爾。”趙雲麵帶興奮地起身答道。孔邑、趙雲、戴邵三人本就誌趣相投，三人結拜之後，又時常同食同寢，早已是心意相通，故孔邑還未開口趙雲便猜到幾分。此外趙雲從小就有報國之誌，卻苦於報國無門，因此一直以沉穩著稱的他此時竟麵現興奮之色，一副躍躍欲試的樣子。
趙雲應下之後，孔邑等三人便看向來異，奇怪的是來異竟然呆在當場，良久之後，才意識到自己的失態，頗為感慨地起身離席，跪在堂下道：“來某離鄉已有七年多，拜少主所賜，若能回鄉戍邊、保境安民，我死亦無憾了。”
雖然聽到“死”字，讓孔邑眉頭微皺，但是孔邑能理解來異的心情，畢竟“最難解的是鄉愁”啊。孔邑起身離席，走到來異身旁，伸手將他扶起，然後許諾道：“來師放心，我就是打算去雁門，到時候來師便可常回劇陽了。”
“謝少主！”
來異、趙雲表態之後，孔邑又命人叫來王緒、文醜、賈飛三人，文醜一聽要去戍邊打仗，興奮地叫道：“太好了！俺早就憋得受不了了！”
賈飛則操著不太純熟的官話道：“孔司（師），飛願往！”
王緒最後慨然道：“緒長於邊郡，深知邊民之苦，既要事生產，又須備胡虜，還得交賦稅，能得司馬戍邊保境，此邊民之大幸，緒願隨司馬征戰邊疆、報國安民！”
見麾下騎將皆無異議，孔邑便又去做孔伷、孫氏、吳莧、吳蕸的工作。孫氏一直鼓勵兒子追求自己的誌向，自然讚成，而讓孔邑有些驚奇的是孔伷竟然也隻是稍稍猶豫後便同意了，唯有吳莧、吳蕸二女對孔邑頗為不舍，哄了大半天，又信誓旦旦地承諾必珍惜己身、不親自衝陣，兩人才含淚點頭。
得到家人和諸將的支持，孔邑先寫了一封給朝廷的上書，言自己有報國之誌，願為雁門郡長史，為朝廷戍邊保境，並立誓一年之內必重挫西部鮮卑，使其不敢輕易犯邊雲雲，之後又寫好請袁術、盧植、韓卓、吳匡等人舉薦自己的書信，最後選處事圓滑、有親和力的朱貞為信使，讓他以酒商的身份前往雒陽，明則經商，實則替孔邑送信並到西園買（和諧）官。
當年檀石槐統一草原後，在彈汗山、歠（chuò）仇水畔建立王庭，向南抄掠東漢邊境、向北抵抗丁零、向東擊退夫餘、向西攻打烏孫，盡據匈奴故地，東西長達一萬兩千餘裏，南北寬達七千餘裏，網羅山川、水澤、鹽池等。為了方便管理，檀石槐將轄境分為三部：從右北平以東，直至遼東，連接夫餘、濊（huò）貊（mò）為東部，共二十幾個邑落；從右北平以西至上穀郡為中部，共十幾個邑落；從上穀郡西至敦煌郡、烏孫為西部，共二十幾個邑落。各邑落首領為小帥，三部又各置大人，皆屬檀石槐：東部有彌加、闕機、素利、槐頭；中部有柯最、闕居、慕容等；西部則是置鞬落羅、日律推演、宴荔遊等。因彈漢山王庭位於代郡以北，屬西部鮮卑，故西部勢力最大，且直屬於鮮卑單於，而孔邑之所以說西部鮮卑，則是因為並州以北皆屬西部鮮卑，由此可知孔邑早已下了一番功夫，並非信口開河。
為了路上少生事端，孔邑又提前派李定去向張燕“買”了數十麵寫有“平難中郎將”的旌旗，並提出孔家、孫家商隊受“黑山軍”庇護，可在張燕轄境及“黑山軍”勢力範圍自由出入，當然商隊須逐筆向張燕繳納“保護費”。張燕雖然暫時不缺錢糧，但無需出力，便可白白得到錢財，這樣的好事當然是來者不拒。
這個“賄賂”張燕的想法其實是孫晏提出來的，自從涼州叛亂以來，往西的商路全部斷絕，孫路幾次在信中提及此事，孫晏便記在心上，希望能打通往北至幽州的商路，以彌補孫家在經商上的損失。另外運送中山冬釀至雒陽販賣也是孫晏的主意，理由是黑山軍阻斷了中山與雒陽的交通，使得中山冬釀在雒陽極為短缺，因此有利可乘。雖然郭家塢、梁家塢一戰繳獲甚豐，但是養兵、練兵、培養雷公寨孩童所耗甚大，不可坐吃山空，於是孔邑便將經商之事交給孫晏負責，又命掌管孔家軍錢、糧的孔勖從旁協助，以期增加額外收入。
因位於雒陽南郭區的丁馥之宅仍藏有五百多金，且被孔邑內兄吳懿買下，於是孔邑便命朱貞到雒陽後將五百多金挖出，用以賄賂宦官，餘錢及賣酒所得可盤下一間肆鋪，作為孔家在雒陽的長期據點，以便更好地掌握朝中的動態。
中平三年（公元186年）正月，朱貞帶著十幾車中山冬釀、兩車金銀珠寶以常山酒商的身份往雒陽而去，劉績則接替朱貞，被孔邑提拔為軍假司馬。孔邑每日親自與趙雲、來異率騎兵苦練騎術、馳射、長矛等，常常是雞鳴而起、日暮方歸，有時甚至通宵達旦、持續數日。之所以要如此嚴苛，也是為了保命，若是連這點訓練之苦都受不了，去戍邊也隻能是兵敗身死的下場，而孔家軍自施行“新規”以來，兵卒皆奮勇爭先、不甘落後，加上騎兵都知道很快要奔赴邊疆，要麼咬牙堅持、要麼索性退出，因此堅持下來的騎兵都卯著勁，想成為精銳驍騎兵的一員，隨孔邑征戰邊疆、建功立業。
正月初八，吳莧順利產下一女，小名阿多，因生於辰時，孔邑為其取名為孔辰。吳莧因未能生下嫡長子，心懷愧疚，修養二十多天後便開始每晚向孔邑索求，盼著能再懷上身孕。
二月底，朱貞派人回報：“幸不辱命，天子觀少主上書後龍顏大悅，欲征少主入京，使者不日即至。”
三月，朝廷以公車征孔邑入京，如此立竿見影的效果讓孔邑不禁感歎宦官的滔天權勢。吳莧因思念母親，便央求孔邑帶自己和剛滿兩個月的阿多一起“回娘家”，孔邑向來寵愛吳莧，便應允了下來。於是，孔邑乘公車，吳莧、阿多及婢女乘輜車，在三十多驍騎兵、一百親衛武卒的護衛下往雒陽而去。
孔邑一行走的是“邯鄲廣陽道”，正是去歲孔伷來元氏就任的路線，隻不過方向正好相反。元氏距雒陽約一千四百裏，而阿多尚在繈褓之中，故孔邑等人用了二十多天才趕到雒陽，一路上地方官員見“征君”如此年輕，極為驚訝，紛紛打聽孔邑過往的事跡，於是雒陽之“闕下懷古孔文都，一怒舉幡孔召陵”、元氏之“除惡驅賊孔文都，保境安民孔司馬”漸漸傳遍冀州、司隸、兗州等地。
過了七裏橋，進入雒陽東郭區後，孔邑一行分為三路：第一路由秦澤、吳疆帶一百親衛武卒護送吳莧、阿多去吳家；第二路由趙烈帶路，領三十多驍騎兵先去東郭區孔家宅院安頓下來，並聯係朱貞；最後一路則是孔邑乘公車帶著趙雲、戴邵二人穿過上東門，折向南往南宮司馬門（南闕門，也即公車門）【1】而去。孔邑重回雒陽，且是被朝廷征召而回，心中感慨良多，趙雲、戴邵則是第一次來到雒陽，覺得一切都很新鮮，不過趙雲為人穩重，隻是偶爾打量下皇城巍峨的宮闕，戴邵則在馬上左顧右盼，看得目不暇接。