梅花詩的預言
宋代的時候，邵雍寫下的傳世之作——《梅花詩》，預言了之後在中國發生的重大曆史演變。當然，和所有預言一樣，他采用了很隱晦的語言，並非很容易理解。有的部分，如果不是懂得道學佛理的修煉人，是不易弄懂的。
《梅花詩》涉及了許多預言，我們先從一首詩來管窺一下《梅花詩》的詭異神奇：
第四節
畢竟英雄起布衣，
朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，
開到李花春已非。
明太祖朱元璋，出身貧賤，還曾當過幾年和尚，後參加農民起義的紅巾軍，於公元1368年在南京稱帝。 “畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿”就寫明了這段曆史。“飛來燕子尋常事”是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣奪取帝位的曆史。明朝在明成祖朱棣的統治下，經曆了他全盛的輝煌。但明朝末年的衰敗，加上多年的農民起義，使得大明王朝終於是“開到李花春已非”。“李花”應指明末的闖王李自成。公元1644年春，李自成率領起義軍功占了北京，崇禎皇帝於紫禁城後的景山上上吊自盡，明朝滅亡，所謂“春已非”。
邵雍生於宋朝，卻可以預測明朝的事情，不能不說是非常神奇的。那麼，邵雍到底是何許人?
邵雍，字堯夫，諡號康節，生於北宋真宗四年，即公元1011年，卒於神宗十年，即公元1077年，享年67歲。邵雍雖然不像三國的諸葛孔明那樣家喻戶曉，但是，無論從才幹和品德來講，他都不亞於諸葛亮。隻不過因為長期隱居，名字不被後人知道而已。宋朝理學鼻祖之一的程顥曾在與邵雍切磋之後讚歎道：“堯夫，內聖外王之學也！
少年時，邵雍就胸懷大誌，發憤刻苦讀書，於書無所不讀。據《宋史?邵雍傳》記載：邵雍“始為學，即堅苦自勵，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年”。
後來，為了增長見識，他還遊學四方。遊學歸來後，說道“道在是矣”，於是就不再雲遊。當時有高人李挺之，見其好學不倦，就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。以邵雍的聰穎才智，他融會貫通、妙悟自得，終於成為一代易學大師。
邵雍在前人的基礎上形成了自己一套完整獨特的宇宙觀，對於天地運化、陰陽消長的規律了如指掌。《宋史》記載道：他對於“遠而古今世變，微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢”，通達不惑，而且“智慮絕人，遇事能前知”。後來，他著書立說，撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。他認為曆史是按照定數演化的，並用元、會、運、世等概念來推算天地的演化和曆史的循環。後人也尊稱他為“邵子”。