正文 第16章 唐太宗李世民昭陵之謎(1)(2 / 3)

至於看中九峻山,據說是當年唐太宗征戰、狩獵常來往於此山,他看上了九峻山的雄偉,所以在正式選擇陵地時曾對群臣說:九峻山孤聳回絕、山高萬仞,可置作山陵之處。事實上,九峻山海拔1800多米,形勢陡峭險要,尤其是主峰高聳,直插雲天,確實十分壯觀。昭陵的地宮就開鑿在主峰南坡的山腰間,據文獻記載:從墓道至墓室進深達250米,進入地宮要通過5道石門。地宮內“中為正寢”,東西兩廂列置石床,床上擺放石函,函內裝鐵匣,匣內“悉藏前世圖書”,據說,舉世聞名的東晉大書法家王羲之手書的《蘭亭序》真跡就藏在其中。若論隨葬的奇珍異寶,史書記載“宏麗不異人間”,由此足可想見昭陵地宮的富麗堂皇,可見太宗生前強調的薄葬也不過是為了欺騙世人,好讓自己安安穩穩地在地下做他的太平天子罷了。

昭陵陵園廣闊無垠,整個陵園占地麵積60公裏,山上山下都建有陵園設施。陵山上有依山圍繞的垣牆,牆角建有角樓。垣牆所辟門數說法不一,有說四麵設門,有說設南北二門。昭陵南麵設門毫無問題,北門稱司馬門,皇帝謁陵時,隨祭者就“列司馬門內”。沿山腰還建有房舍遊殿,供太宗靈魂出遊玩樂。為保證供奉皇陵者的方便,順山勢修架了300米的棧道,後因保護山陵安全又拆除了。陵園內的主要建築有獻殿、祭壇、寢宮和下宮,還有龐大的陪葬墓群。

獻殿,位於陵山南麵,正對內城的南門門闕。經考古材料得知:獻殿遺址約為40米見方,殿門朝南,其前有一塊約20米見方的廣場。獻殿建築早已不存在了,但遺址內出土了不少建築飾件,其中有一件高1.5米、寬0.6米、底長1米、重達150公斤的大鴟尾,是當年大殿房脊上的飾物。由此足見獻殿建築的高大雄偉。考古工作者曾搞過一個比例複原,認為昭陵的獻殿是一座高10米以上的重簷九間大殿。

祭壇設在陵山北麓,南高北低,以5層台階地組成,愈往北伸展愈寬,平麵略呈梯形。祭壇的主要建築物在南三級台階上,由寢殿、東西廡房、闕樓、門庭組成。整個祭壇遺址東西長53.5米,南北寬85.5米。祭壇的司馬門內東西兩廡列置馳名中外的“昭陵六駿”石刻。

同與六駿石刻陳列於祭壇司馬門內的,還有14國君長相。這14尊君長石刻雕刻的是唐太宗時期14個少數民族首領,其中就有著名的吐蕃讚普即西藏藏王鬆讚幹布。這些少數民族首領當時和唐王朝關係密切,有的還在皇朝任職。唐太宗死後諸位君長有的致書獻寶,有的請求殉葬,這不僅說明唐王朝統一海內、天下歸順的繁榮景象,而且是唐太宗所施民族政策的成功。

寢殿位於陵山北部。據文獻記載,寢殿是唐陵日祭或以時祭的場所。殿內供奉皇陵主人的神位,生前服禦之物也陳列在殿內。平日宮人供養如平常,重要日子皇帝親自朝謁昭陵時,這裏又是舉行重大祭奠儀式的活動中心。據文獻記載:永徽六年(655年)正月初一,唐高宗親自謁拜昭陵,帶著文武百官,宗室子孫,奉謁寢宮時,先讓崇聖宮中的妃嬪、大長公主以下及越、趙、紀三國太妃等,在神座左右侍列,如活著的時候的樣子。然後,皇帝到神座前,行哭拜祭奠之禮,閱先帝先後衣服。祭拜完畢後,邊走邊哭走出寢殿北門,才坐著馬車回宮。這段記載一則說明寢殿的作用,同時也是對重大祭奠儀式的概括,將一個盛大的朝拜皇陵場麵再現給了後人。

為何有這麼多的陪葬墓群

昭陵另一個突出特點,就是龐大的陪葬墓群。昭陵有多少陪葬墓?這些陪葬墓主是些什麼人呢?他們和唐太宗又是一種什麼樣的關係呢?