說唱的人叫方山人，本來沒有這樣一個人名，但是叫得人多了，就有了。
方山人，姓方，名金山，幼年時跟著一個遊方道士學了些功夫雜術，後來遊走四方替人算命給人把脈，看祖宅，尋墓地，算吉日，順帶賣狗皮膏藥等等謀生。
經方金山妙手回春的人或是指點乾坤的人尊稱他方仙人，他卻每每好以山野之人自謙，後來就落得方山人的名謂。
話說方金山行走江湖，直到行走到草廟村，看到有山有水還有廟，覺得這兒就是他想要到達的地方，就常住不走了。
實際上他當時的情況不是如同驢友般說走就走般寫意，他當時不是留下來，而是被收留下來，最後他留下的原因也不是因為這裏有山有水還有廟，主要是因為有一個姑娘。那個姑娘便是陸放的外婆。
當年若是坐實方仙人名號，那麼冠以此名行醫或行騙所得酬金想必優渥許多，但是想要娶妻生子，恐怕就不如名謂方山人來的灑脫，畢竟山野之人娶妻生子乃是理所當然。
方山人與當地人柳鳳霞生女方雲舒，也就是陸放的母親。
自稱平生醫治疑難雜症，替人逢凶化吉，可卻救不了枕邊人，不知是實力不濟還是造化弄人。柳鳳霞五十餘歲就早逝，成為方山人心中永遠的痛。
方金山乍看之下身材單薄瘦削，駐足定看有給人幾分仙風道骨之風範，特別是在他每每自稱山人之後，當然也有不認可他的，謂他裝神弄鬼真騙子。
無論哪種評論，方金山絕對都是一個有故事的人。當然，一個有故事的人，一定經曆很多事故的人。
陸放一邊用井水洗手一邊大聲道：“仙人，快開飯吧！我肚子餓了。”
“半大小子吃死老子。”方山人著青衫布衣，手搖著一把羽毛扇，就差頭紮綸巾了，否則就是cosplay諸葛亮了。
從屋裏走出來，方山人手搭涼棚抬頭看了看天空，接著道：“小放，把桌子端出來，就在院子裏吃吧。快點吃，一會得下雨。”
陸放看看好的不能再好的夕陽，表示深度懷疑方山人不是睡多了就是喝多了，“下雨？您沒看太陽還沒下山呢，這一周都是豔陽高照的好天氣。”
看著大白鵝吃食的方山人道：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。”
方山人總愛拽一些文詞俗語，湊得四句就自以為是吟了一首好詩，可以堪稱當代最能YY的詩人了。後來有個叫方文山的家夥也是走這個路線，火了。
方山人這麼多年一直詩性未改，陸放先是醉了，後來習慣了，再後來喜歡了。陸放為自己總是那麼嚴於律己寬以待人點了三十二個讚。
周末從學校回家，幫家裏幹完活後，陸放就上山，幫山人幹點雜活。他喜歡山間和還有和山人在一起無拘無束的感覺。當然他也有嚴厲的時候，比如教陸放練拳時就很苛刻。
雖然住得是簡樸的山間竹屋，可在吃方麵非一匰食一瓢飲就能滿足，方山人向來講究口腹之欲。
山人並沒有多少妙計，但是卻有一雙妙手，既能采得到各種鮮嫩的野菜，捕得山中野味，還能做得了一手好菜。
經他之手做出來的菜肴，色澤鮮嫩香津爽口，還因為時常佐以藥膳烹飪，不僅味美而且還有保健功效。
如果再佐以米酒則是錦上添花，米酒用山澗清泉自釀而成，醇香綿柔，未飲人已醉。
看日落西山，賞孤峰晚霞，聽流水潺潺，聞百花芬芳。沏一壺茶，煮一壺酒，斯是陋室，也是土豪。
絕對天然，絕對綠色，絕對有機，絕對低碳，絕對環保。這樣的生活你絕對喜歡。陸放也很喜歡，但凡節假日，他都去上山來陪方山人。
從陸放去年滿了16歲後，每次吃飯飲酒時，山人都讓他陪他喝上一杯。