人在屋簷下，需要的不是撞破“屋簷”，而是韜光養晦，它是一個人處於劣勢時必需的智慧和策略。隻有能忍得一時困境的人，才能最終走出困境，如龍出水，自在舞於天空。
明人楊慎有感於自己的人生際遇，寫出了一部智者處世之書，名為《韜晦術》。書中寫道：“德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露，可以藏身遠禍也。”正是“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。”若想成就大事，必須懂得韜晦之道，才能趨利避害，避禍保身，否則隻會落得“出師未捷身先死”的命運。古今多少人若此，隻換得“英雄淚滿襟”，實在不值得。
古往今來，善使韜晦之術者不在少數。而能將此術運用得精妙的，三國的蜀國國主劉皇叔便是其中一位。而從一事即可看出劉備高明的處世之道，那就是“青梅煮酒論英雄”這一段曆史。
想當初，劉備在呂布與曹操兩大勢力爭奪中無法保持中立，隻好依附曹操，以圖共同消滅呂布。後來，曹操在許田圍獵時故意表露出自己的篡位意圖，以試探臣下的心態。當時大臣們敢怒不敢言，隻有關羽這位血性男兒，“提刀拍馬便出，要斬曹操”。倒是劉備“搖手送目”，攔住關羽，還恭維曹操說：“丞相神射，世所罕及！”其深沉的心機可見一斑。後來，當董承、王子服等人憑漢獻帝血寫密詔結盟討伐曹操時，把劉備也拉入這個反曹的政治集團之內。劉備簽名入盟後，為防曹操謀害，就去後園種菜，並親自澆灌，以為韜晦之計。
曹操是何等精明，他想劉備這看似“胸懷大誌，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌”的英雄怎麼突然種起菜來了，一定有什麼重大事情影響了他。於是，趁劉備的兩位結拜兄弟關羽、張飛不在身邊的時候，曹操派許褚、張遼帶領數十人到園中將劉備請往丞相府。剛一見麵，曹操便出一言：“在家做得好大事！”唬得胸有大誌的劉備也麵如土色。隨後曹操執劉備之手將他帶到後園，說了句：“玄德學圃不易！”意思是說，玄德兄你學種菜可不容易啊！這才給劉備吃了顆定心丸，他緩過勁兒來，趕緊回了句：“隻是消遣罷了。”
於是來到小亭，隻見亭內小桌上“盤置青梅，一樽煮酒，二人對坐，開懷暢飲”，青梅煮酒，煮出了一段膾炙人口的曆史劇。當是時，酒至半酣之際，忽然陰雲布滿天空，驟雨將至。隨從們突然看見天邊烏雲，酷似遊龍，引來曹操的注意，他攜劉備憑欄觀看。曹操突然問道：“使君知龍之變化否？”劉備說：“未知其詳。”曹操於是說道：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得誌而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久曆四方，必知當世英雄。請試指言之。”
劉備其實很清楚，這是曹操要他承認自己心懷英雄之誌。劉備則故意拉扯旁人，先抬出最讓人看不起的袁術，曹操斥之為塚中枯骨。劉備又舉出袁紹、劉表、孫策、劉璋等人，唯獨不提參加了董承為首的討曹聯盟的馬騰和他自己。曹操自然不滿意，幹脆直言相告：“今天下英雄，唯使君與操耳！”劉備聞之大驚，以為討曹聯盟之事暴露，手中的筷子隨之掉在地上。也算天公作美，是時雷聲大作，劉備借機恢複常態，從容地將筷子撿起，並說道：“雷聲太響了，一驚之下，才將筷子掉了。”曹操看到這場景，笑著說：“丈夫亦畏雷乎？”疑心頓消，劉備也得以保全自己。幾天以後曹操又請劉備喝酒，席間忽然有人來報：淮南的袁術要和淮北的袁紹聯合起來對付丞相。劉備放下酒杯，當即表示願帶兵前往沙場。曹操不疑有他，於是答應了他的請兵，從而使得劉備“撞破鐵籠逃虎豹，頓開金鎖走蛟龍”，日後方才造就三國鼎立之勢。
正是：天下英雄誰敵手，青梅煮酒話曹劉。
成大事“三十六計”
劉備采取的就是一種韜光養晦的策略，是一種有所作為的“韜光養晦”。正所謂：人在屋簷下，不得不低頭。適時地隱藏自己的鋒芒，如龍在淵。隻要是龍，總有飛上天空的那一刻。靜待時機，終會成就一番大業。
當然，做到韜光養晦並非易事。要經得起風雨的打磨，要經得起世俗的紛擾，要經得起口舌的攻擊。收斂鋒芒，藏匿形跡；韜光養晦，大智若愚。