智慧點睛
功成身退，天之道也。天道若此，人，當從之。
“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”自古輔佐他人成就一番事業者，幾乎都會落得這一悲慘的下場。有很多人麵對這種情況時不知如何自處，因此化作刀下冤魂，而有一些人卻懂得身在高位急流勇退的道理，因此能夠遠離災禍，保全自身。
這裏要講的就是一位深諳高位保身之道的人，他就是漢代的謀士張良。
張良智慧過人，屢出奇計，為西漢的建立立下了不朽的功勞。漢六年（公元前201年），劉邦大封功臣，劉邦說“運籌帷幄，決勝千裏之外，這是子房的功勞”。請張良自選齊地三萬戶，作為封邑。張良堅辭不受，最後被封為留侯。
對於張良的謙遜，很多人頗為不解。劉邦的另一位謀士陳平就曾問張良說：“先生功高蓋世，榮寵受之無愧，又何必拒絕呢？我們追隨皇上，出生入死，今有幸得償所願，先生不該輕言舍棄。”
陳平見張良一笑不答，又說：“先生足智多謀，非常人所能測度，莫非先生別有籌劃？”
張良斂笑正容，說道：“我家幾世輔佐韓國，秦滅韓時，我幸存其身，得報大仇，我願足矣。我憑三寸不爛之舌，做了帝王的臣子，貴為列侯，我還有什麼遺憾呢？我隻求追隨仙人遨遊四方了。”
張良從此閉門不出，在家潛心修煉神仙之術。跟隨張良多年的心腹一次忍不住問張良：“富貴榮華，這是人人都不願放棄的，大人何以功成之時，一概不求呢？大人也曾是義氣中人，這樣銷聲匿跡，豈不太可惜了嗎？請大人三思。”
張良隨口一歎說：“正因如此，我才有如此抉擇啊。”
張良的心腹聞言一怔，茫然不語，張良低聲說：“我年輕時，散盡家財，行刺秦王，追隨沛公，唯恐義不傾盡，智有所窮，方有今日的虛名。時下大局已定，天下太平，謀略當是無用之物了，我還能彰顯其能嗎？謀有其時，智有其廢，進退應時，方為智者啊。”
張良與心腹有此一談，但和外人他從不袒露心聲。好友探望他，他從不議論時事。一次，群臣因劉邦要廢掉太子劉盈之事找他相商，他枯坐良久，最後隻輕聲說：“皇上有此意願，定有其道理，做臣子的怎能妄加評議呢？我對太子素來敬重，隻恨我人微言輕，不能幫太子進言了。”
群臣苦勸，張良隻是婉拒。群臣悻悻而去，張良的心腹對他說：“大人一口回絕，群臣皆有怨色。再說廢立太子乃天下大事，大人怎忍置身事外，不聞不問呢？”
張良悵然道：“皇上性情，我是深知的啊。此事千頭萬緒，關係甚大，縱使我有心插手，隻怕也會惹來一身的麻煩。群臣怪我事小，皇上忌怪於我事大，我又能怎麼樣呢？”
呂後派呂澤去強求張良，軟硬兼施之下，張良無奈給他出了個主意，讓呂後請出商山四皓輔佐太子。後來，呂後照此去做了。劉邦一直崇敬這四個人，待見他們出山輔佐太子，大驚失色，自知太子羽翼已成，不得不放棄了廢太子的念頭。
呂後派人向張良致謝，張良卻回絕說：“這都是皇後的高見，與我何幹呢？請轉奏皇後，此事千萬不可再提起了。”
呂後聽了使者回報，感歎良久，她對自己的妹妹說：“張良不居功是小，棄智絕俗才是大啊。我先前隻知道他智謀超群，今日才知他是深不可測，非我等可以窺伺得了的。”
劉邦死後，呂後專權。張良對世事的變故一概不問，求見他的大臣他也一律不見。呂後見他潛心研學道家養生之術，便不以他為患，反而對他愈生欽敬，她派人對張良說：“人的一生十分短暫，應該及時享樂。聽聞你為煉仙術，竟致絕食，何須如此？切不要自尋煩惱了。”
在呂後的一再催促下，張良這才勉強用飯。呂後對其他的大臣或殺或貶，唯獨對張良關愛有加。
成大事“三十六計”
人往高處走，水往低處流，一個上進的人一定是不斷追求成功的人。然而，花太盛易衰，人太強容易遭忌，特別是在領導身邊，功高蓋主，其功也是過。因此，與其等著主子卸磨殺驢，不如自己明智退隱。但是正如《紅樓夢》中所說：“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！”是啊，一旦功名在手，誰又能舍得就此罷手呢？甚至還想“百尺竿頭更進一步”。可惜多走一步就是從“竿頭”摔下，頃刻間摔得粉身碎骨。
因此身在高位，當學張良，頭腦清晰，適時退隱。大業已成，功績流芳，隱於山野，逍遙自在，頤養天年。