放下名利包袱，呼吸世間空氣，一身輕鬆。張弛有度，進退自如，喜與憂、成與敗奈我何，人生達此境界，就是莊子心中最美的“逍遙遊”了吧？
沒有誰的一生能夠青雲直上，走一條順風順水的寬闊大道，總有遇到獨木橋的時候。特別是那些欲成大事者，更是麵臨著人生的起起落落，風風雨雨。真正能從容地走過這些風雨的人，必然是在人生的賽場上最後勝出的人，而他們那一份進退自如的瀟灑，總能給後人許多啟示。
孫叔敖是春秋時期楚國令尹，中國曆史上有“孫叔敖治楚，三年而楚國霸”之說。作為春秋時期輔佐楚莊王稱霸的一代賢相，他在執掌楚國政治、經濟、軍事大權的過程中，都充分顯示了自己的才能。在他的輔佐下，楚莊王成為當時著名的“春秋五霸”之一。
其實孫叔敖的先輩們一直在楚國做官，他出生於楚的國都郢。後來因父親獲罪，而遷居期思邑，他便過著隱士的生活。後來被人推薦給楚莊王，三個月後便做了令尹（宰相）。他善於教化引導人民，因而使楚國上下和睦，國家安寧。
當時有位孤丘老人，很關心孫叔敖，特意登門拜訪，問他：“高貴的人往往有三怨，你知道嗎？”
孫叔敖回問：“您說的三怨是指什麼呢？”
孤丘老人說：“爵位高的人，別人嫉妒他；官職高的人，君王討厭他；俸祿優厚的人，會招來怨恨。”
孫叔敖聽過之後，笑著說：“我的爵位越高，我的心胸越謙卑；我的官職越大，我的欲望越小；我的俸祿越優厚，我對別人的施舍就越多。我用這樣的辦法來避免三怨，可以嗎？”
孤丘老人很滿意，於是走了。
孫叔敖真正按照自己所說的去做了，結果避免了不少災禍。但他也並非一帆風順，曾經三落三起。有個叫肩吾的隱士對此很不解，就登門拜訪孫叔敖，問他：“你三次擔任令尹，也沒有感到榮耀；你三次離開令尹之位，也沒有露出憂色。我開始對此感到疑惑，現在看你的氣色又是如此平和，你心裏到底是怎樣想的呢？”
孫叔敖回答說：“我其實也沒什麼過人的地方！我認為官職爵祿的到來是不可推卻的，離開是不可阻止的。得到和失去都不取決於我自己，因此沒有覺得榮耀或憂愁。況且我也不知道官職爵祿應該落在別人身上呢，還是應該落在我的身上。落在別人身上，那麼我就不應該有，與我無關；落在我身上，那麼別人就不應該有，與別人無關。我的追求是順其自然，悠然自得，哪裏有工夫顧得上人間的貴賤呢！”
肩吾對他的話很是欽佩。
孔子後來聽說了這件事，深有感慨地說：“古代的人，有智慧的不能使他意誌動搖，美女不能使他淫亂，強盜不能劫持他，就是伏羲、黃帝也不配和他交遊。死和生對於人是極大的事情了，可都不能改變他的操守，何況是官職爵位呢？像他這樣的人，精神穿越大山無阻礙，潛入深淵也不會被水沾濕，處於卑微地位不會感到狼狽不堪。他的精神充滿天地，他越是給予別人，自己越是富有。”
孫叔敖後來得了重病，臨死前告誡兒子說：“楚王認為我有功勞，因此多次想封賞我土地，我都沒有接受。我死後，楚王為了獎勵我生前的功績，一定會封給你土地，你千萬不要接受富饒的土地。在楚國和越國之間，有個地方叫‘寢丘’。這個地方土地貧瘠，名字也很不好聽。楚國人信奉鬼神，越國人講求吉祥，都不會爭奪這個地方，因此這個地方可以長久擁有。”
孫叔敖死後，楚王果然要封給他兒子一塊相當好的土地，他兒子辭謝不受，隻請求寢丘之地，楚王答應了他的請求。按照楚國的規定，分封的土地不許傳給下一代，唯有孫叔敖兒子的封地可以世代相傳。
成大事“三十六計”
孫叔敖淡泊名利，對人生的起伏看得很淡，知進退，從而使自己受到重用，且一生平安，還福蔭子孫。他確實是將人生看得透徹的智者。