笑罵由人，我自為之，管他別人如何指責與怒罵，這就是所謂“厚臉皮”者。曆史上成大事者，往往深諳此道。他們抓住了人性中的弱點，為我所用，甚得其妙。
我國的文學家鄧拓曾經寫道：“越是有本領的人，臉皮越是比平常人要厚。”其實，臉皮厚，雖然被明哲之士所不屑和輕視，卻是每個想要成功的人必須具備的一項條件。在赤壁之戰後，東吳周瑜大敗曹軍，諸葛亮隨後用計智取了荊州，氣得周瑜背瘡迸裂，發誓一定與劉備、諸葛亮一決雌雄。魯肅以形勢嚴峻為由，勸周瑜忍耐，他想先禮後兵，先去說服劉備、諸葛亮主動放棄荊州。
魯肅來到荊州後，對諸葛亮說曹賊想除掉的是劉備，東吳是前來幫忙的，劉備不該占據荊州，荊州當歸於東吳。諸葛亮說他們占據荊州是以叔輔侄，劉琦尚在，有何不可，便請公子出來。
魯肅見劉琦病懨懨的，料知活不長久，便說：“公子（指劉琦）若不在，便如何？”
諸葛亮說：“公子在一日，奪一日；若不在，別有商議。”
魯肅說：“若公子不在，須將荊州還我東吳。”
諸葛亮說：“好！”
諸葛亮深知荊州的重要性，他虛應的目的隻是想走一步說一步，現在不必與東吳鬧翻。
魯肅是個誠實的人，回去把上述情況對周瑜說了，兩人都眼巴巴地盼著劉琦早點死掉，好占有荊州。
而劉備這邊已在盤算長期占領荊州的計劃了。不久，劉琦病亡，劉備等人料理後事，諸葛亮早已想好了東吳的人來時如何對答。
過了半月，魯肅果然來到，免不了舊事重提。不料諸葛亮變了臉色，說：“子敬好不通理！劉琦之父是我主人（劉備）之叔，弟承兄業，有何不順？你們是外姓人，怎麼這麼厚臉皮來索要不屬於你們的城池呢？”
一席話說得魯肅無言以對。
看魯肅無言，諸葛亮轉而以一種十分理解和豁達的口氣說：“等將來圖了西川，一定歸還！”
魯肅無奈，隻得聽從。孔明還裝模作樣地當場讓劉備寫成文書，簽了字。
魯肅回來見周瑜，並拿出文書。周瑜到底奸猾些，對魯肅說：“你又中了諸葛之謀了。他名為借地，實是混賴。他說取了西川便還，知他幾時取西川？假若十年不得西川，十年不還？這等文書，如何中用，你卻與他作保！他若不還時，主公怪罪下來怎麼辦？”
魯肅呆了半晌，說：“恐怕劉備不會負我。”
周瑜說：“劉備梟雄之輩，諸葛亮奸猾之徒，恐怕不像先生心地那麼誠實。”
過了數日，荊州傳來消息，說劉備沒了甘夫人。
周瑜設一個計謀：“劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，我勸主公把妹妹嫁與劉備，使劉備來入贅。把劉備騙來，讓他既得不到妻子，再把他關起來，讓他作為人質來換荊州。”於是便派使節來荊州。諸葛亮一聽，就知道這是為荊州之故，胸有成竹。結果，使東吳“賠了夫人又折兵”，到底也沒有討到荊州。
實際上，在劉備尚無立足之地之前，劉備、諸葛亮從來就沒想過把荊州歸還給東吳，隻是誠實厚道的魯肅當了真，一直到東吳“賠了夫人又折兵”，魯肅才終於明白諸葛亮和劉備借荊州的真實目的。
成大事“三十六計”
劉備的臉皮確實是厚。臉皮厚其實是有智謀的表現。臉皮薄者，常常以“麵子”之大小有無來衡量事物，其標準是純倫理型的；而臉皮厚者，以結果之成敗得失來衡量事物，其標準是務實型的。大凡有智謀者，臉皮必厚，因為他自知玄機，對事情發展的良好結局充滿自信，他們可以忍受一切，包括“最沒麵子”的情形。臉皮厚者，也往往是良謀在胸或“滿肚子的鬼點子”，自有一套自認為最佳的生存哲學和處世法則。