△刊立太倉劉家港天妃宮石刻“通番事跡碑”及長樂南山寺“天妃之神靈應碑”——宣德五年閏十二月六日，鄭和等從南京龍灣開船，二十一日到太倉劉家港（按：每次皆自劉家港出發），停留一月餘修建天妃宮。六年春，宮成，鄭和立石刻“通番事跡記”以為紀念。至二月始從劉家港出發，到達福建閩江口長樂港後，在此停留八、九月（按：每次在此停泊），既為修建南山寺天妃宮，並在此添招水手，修造船舶，也為等候風信開洋。十一月立石刻“天妃靈應記”以留紀念，然後揚帆遠行。“通番事跡記”及“天妃靈應記”為後世留下了鄭和下西洋的珍貴資料。此兩“記”，與遠航隨行人員馬歡所著《瀛涯勝覽》，費信所著《星槎勝覽》、鞏珍所著《西洋蕃國誌》並為世人所珍視的第一手資料。
△在福建出航前鑄造銅鍾一口——第七次遠航主要任務為遍訪“諸番國遠者”。遠涉重洋，驚濤駭浪，路途多艱，將有過於以往，為祈保往返安全，鄭和等又在福建鑄銅鍾一口。鍾高84厘米，口徑50厘米，重77公斤，鍾麵鑄有銘文54字“永遠長生供養，祈保西洋往回平安，吉祥如意者，大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日，太監鄭和、王景弘等同官軍人等，發心鑄造銅鍾一口。”
△在天方國貿易珍寶——宣德五年（1430），鄭和使團副使洪保分艨到古裏國，適默伽國（麥加）有使者來，遂派通事等七人同往，來去一年。買到各色奇貨異寶及麒麟、獅子、駝鳥等物，並畫天堂（天方國之別稱）圖一幅，回京奏報。其國王亦采方物，遣使隨七人進貢中國。
△在滿刺加會齊分（94頁）——宣德八年四月二十日到達滿刺加，在此停留20多天，會聚分艨，等候南風，於五月中旬開洋回還。（按：滿刺加為往來要道。鄭和在其地建有排柵城垣，設四門更鼓樓，內又立重柵小城，蓋造倉庫。去時在此分使通往各國，返則亦在此會齊，準備回國，實為一中間轉運站。）
△各國使節來京朝貢——宣德八年（1433）八月，鄭和使團剛由西洋諸國返回北京，各國使節皆隨同而到，計有：蘇門答剌、古裏、柯枝、錫蘭山、祖法兒、阿丹、甘巴裏、忽魯謨斯、加異勒、天方等國來貢麒麟、象、馬等物。
鄭和七次下西洋規模之大，時間之長、範圍之廣、航海技術之高均屬空前。不僅在航海活動上達到當時世界上航海事業的顛峰，而且對掃除海上交通障礙，暢通海上絲綢之路，發展亞非國家海上貿易，以及建立亞非國家間和平相處關係作出巨大貢獻。鄭和下西洋促進了中國與亞非國家間政治、經濟、文化上友好交流，增進了中國與亞非各國政府問及人民間的友誼。鄭和是我國、以至世界上偉大的航海家，在15世紀初期的人類文明發展史上寫下光輝篇章。
注釋
①《西洋朝貢典錄》卷上《三佛齊國》。
②張燮《東西洋考》卷五·《文萊》。
③《瀛海勝覽·古裏國》。
④鄭和二次遠航事見鄭和《天妃靈應之記》碑。而《明史·鄭和傳》、《明史·成祖本紀》及《明實錄》俱失載。
⑤《明史》卷三二六《錫蘭山傳》。
⑥十六國：忽魯謨斯、阿丹、祖法兒、刺撒、不刺哇、木骨都束、己裏、柯枝、加異勒、錫蘭山、溜山、南浮利、蘇門答剌、阿魯、滿刺加、甘巴裏。
⑦《瀛涯勝覽·阿丹國》。
⑧《瀛涯勝覽·祖法兒國》。
⑨《明仁宗實錄》卷一上，永樂二十二年八月丁巳詔。
⑩《明史》卷三。四《鄭和傳》。
1981年發現於福建南平市，現存南平市文物管理委員會。