王路常諂媚的作態，全是因為被打得服氣，羊皮裘老頭兒那身法太過迅捷，刀起，地炸，刀至，敵滅。
他根本無所抵擋。
倘若老人家手頭的柴薪換成大刀，他便是有一千條命也不夠人家砍的。
在今日的練習中，他也搶先過，不讓老人家三旋過後才將柴薪敲到他身上，可是結果無論如何都是一樣，他無論是強攻還是後退，左逃還是右閃，總會有三下柴薪劈到他身上，或是手臂，或是肩背，或是腹胸，或是胯腿……強攻的時候為不讓羊皮裘老頭兒一氣劈完三連斬，他曾欺身而進，緊貼老人家的身子，誰曾想老人家一個撤步，身子旋開，三連斬一斬不落的全賞在了他身上，一記重似一記，如同波濤，逼得人氣都喘不過來。
而這，已經是他將暗中隱藏的功夫用在手頭去抵擋的情況下。
如果他真的隻有與街頭的混星子毆鬥的那點水平，隻怕早就廢了。
而在他的觀感中，這並不是老人家全力施為，或許隻是熱熱手熟悉熟悉套路的樣子。
……
今晚沒有醬豬頭吃，吃的全是雞蛋。
吳鳴練斷魂刀力透骸皮，已經將全部雞蛋敲碎，大大滿足了三人的胃口，畢竟，不是所有人都有雞蛋吃的。
還要到街上去買。
……
王路常渾身的疼痛一直到後半夜才稍稍緩解。
今晚是不能夜行的了，根本爬不起來。
疼痛過後，是無比的酥麻，麻癢的感覺自骨髓深處發起，骨肉之間就像隔靴搔癢一般，身上的骨頭，像是長了幾個螞蟻窩，它們一直在裏麵動，一刻不停。
還是有效果的。
找小抉微的進程不能就此被打斷，但是他現在心中已然有了一個想法，他找不到小抉微，但是可以教小抉微來找他，隻要不死，小家夥總是機靈的，一定有辦法。
他應該先學好武藝，等著範奎來找他，然後大幹一場。
就是這樣。
他不知道羊皮裘老頭兒到TJ衛具體是幹什麼來了，但一定不是拜會江湖奇人那麼簡單，來到TJ衛的這三五天，羊皮裘老頭兒都沒什麼動靜，不知暗地裏在做什麼。
他隻是知道，老人家身上那件羊皮裘是他的寶，別人看一眼都是褻瀆，每晚他都要點著油燈在他的羊皮裘上寫些什麼，結合他經常挑戰江湖高人的行為，就知道他肯定在記錄比武心得或是偷學別人的武藝。
好一個羊皮裘老頭兒。
難道TJ衛有大魚等著他？他這樣的高人都沒有信心啃下這條大魚？還用得著在這裏養精蓄銳拿他來練手麼？
至於吳鳴，不用理他，完全就是個吃白飯的，是羊皮裘老頭兒的附庸。
想著一些亂糟糟的事情，他強忍著全身令人抓狂的酥麻感，舌抵上齶，有節奏的一呼一吸，不時吞吞口水，“七吸七咽”，這是扶搖拳法的基本呼吸吐納竅門。
漸漸的，腦海空冥，三條山嶽般的身影在腦海中一閃而逝，他已經睡著。
……
練刀與挨打的日子開始。
吳鳴立誌要學斷魂刀，因此不挨打，隻是彈雞蛋，因此清晨最早的日子，彈雞蛋的機會留給了王路常，因為彈完雞蛋後他就要挨打，而沒挨一次，不到精疲力竭站不起來不停歇，他與羊皮裘老頭兒一個願打一個願挨，合作愉快。
羊皮裘老頭兒下手很注意分寸，用的是大開大合的打法，讓他不至於受了內傷，這與打刑杖有幾分相似，但是羊皮裘老頭兒的力道明顯更為精妙。
打刑杖的效果分為三種，一種以“拖打”為主，叫‘皮開肉綻’，顧名思義就是表麵上受刑者被打得不堪入目，其實內裏卻是沒有受到什麼重傷，扁擔或者棍杖下去的瞬間，要就勢拖一下。這種打法，打不了幾下，皮就被打破了，血也流了出來，不懂門道的人，以為打得很重，這種杖法往往是打給別人看的。
另外一種叫做‘傷筋動骨’，這和‘皮開肉綻’不同，是要命的打***起大棍用力打，如果受刑者身體不夠結實，十有八九撐不過去。
最後一種，也就是刑杖中的終極一招，叫做‘隔山打牛’，這種打法以“彈打”為主，打下去的瞬間，順著反彈力馬上把刑杖彈起來。打完刑杖之後，皮肉上幾乎看不出傷來，手藝好的衙差，幾十棍打下來，犯人屁股上最多隻有一點淺淺的紅痕，但是既然名為‘隔山打牛’，那麼人犯的內裏卻是早已經達到了甚至超越了‘傷筋動骨’的效果，這種打法最為陰狠。
羊皮裘老頭的下手，輕重緩急拖打彈打掄打都有，王路常皮也傷肉也傷就是沒有內傷，這不得不讚歎羊皮裘老頭兒力度控製的精妙絕倫。
令吳鳴去城裏買了雞蛋，又開始了一天的練武。
有混混在土房四周溜達，但是沒人上前來尋隙滋事，王路常也不去管，這正是他要的效果，反倒是羊皮裘老頭兒跟吳鳴有些緊張，他們不願意招惹滿城的混混，因為擔心暴屍荒野。