經亨頤：自有家釀，不食沽酒 五．日記中的人際交往
對經亨頤的敘寫，好在有兩本書可作參考，一本是1984年版的浙江古籍社的《經亨頤日記》，一本便是1993年版的《經亨頤教育論著選》（張彬編/人民教育出版社）
論著裏有觀念觀點，且能揚揚酒酒之展開。日記中有行蹤和交往，雖是流水賬，卻是難得的史料。
日記中的經亨頤，完全是個真性情，應酬交往、日常起居，大事瑣事，無一不記，由此也可看出民國時期一位名校校長的社會交際和人脈關係。在今天，如果一個銀行行長能有記日記的習慣的話，隻要記錄每天晚上在跟誰吃飯，N年之後估計就是一份珍貴的社會史。
看經校長日記，最為多的就是他的應酬交際，而且有意思的是那個時候還專門有一個叫“善交社”的。1918年12月2日，經校長如此記道——即晚，陳柏園、周萍洄等約敘虞園，發起善交社，以聯中外友誼。所下戥三再集議，推定鮑乃德、陳柏園為臨時書記，合外國人四，商界、學界、議會各四，共十六人為基本（社）員。此舉不特對外有所關係，即在杭各界聯絡，亦自此始。
經校長也記吃飯，應酬之多令人感慨。因為飯局實在太多，便有“素食會”之創議，但似乎執行得很一般，1919年3月5日便寫道——四時，至律師公會善交社雅敘。餘提議交際改善，宴會不可繁重，缶蔬齋之旨思由善交社發起。眾讚成，即推餘計劃實行。
有飯局，便有喝酒醉酒之紀錄，甚至也有招陪酒者的記錄，如1917年3月13日在上海，前一場聚會“八時宴畢“接下去便又是一場——即晚，周湘舲邀敘於精勤坊素娥樓，為介紹劉翰怡，渠因小恙不至，甚悵然。入席已九時半，王綬珊代餘催花（局箋上有催花二字），名浣青，住北民和總弄東第三家，年可十三四歲，瀾漫風葩，灌以一樽。散歸將夜半，時微雨。
1918年11月22日的日記中也有記載——即晚，蔡穀清、金潤泉宴汪叔明，席設飲馬井巷，喚土妓侍酒，餘初遇，亦不足駭。返寓已九時。
從日記看經亨頤，還真是工作生活兩不誤。工作就不用多說了，諸多的交往應酬好多就是為了辦學，為了籌得經費，這便要跟官紳商士等打交道，其中也有給官員送禮的記載，隻不過當時送的是書畫之雅禮。有一點令人印象深刻，即經先生關於省教育會的記載甚至不亞於一師。有的時候他幾乎每天都要去教育會一轉。因為我們都知道，經亨頤是兼任浙江教育會的會長的，杭州平海路的省教育會，從籌款到房子造起來開始，可以說有著經亨頤的諸多心血的。而且最為可貴的是，省教育會的獨立精神，不依附於官府，可以向官方募捐，但決不聽從官府的指令。經亨頤指出：“教育會非官廳之佐治機關，會長非隸屬於官廳之佐治員，故官廳不能以命令行政教育會，亦不能用命令行文教育會長。”（經亨頤教育論著選/張彬編/人民教育出版社）
前麵說到經亨頤是個真性情的人，其中講到親情的兩則，頗為感人。
一則是1918年6月4日遊蘇州時——“天氣涼。餘少帶衣服，覺受寒，四肢酸軟……餘早睡，夢見亡母。遊子有恙，慈魂不離，可感也夫！”
一則是記嫁女，時為1918年11月19日——“今日為次女於歸之吉……十時開麵，午席三，晚席九，親迎而去，禮儀無缺。餘亦歡歡喜喜。惟參家廟時，侍婦例談以“小姐擾得十餘年，告辭了”一語，對我拜別，不禁黯然。”
相比於訓辭、工作和行程，經先生對親情家事的記載是簡之又簡的。如1918年12月14日——“夜半夢聞呱呱醒，悉十二小姐已落地，即起，知穩婆已至，均無恙。”如1919年2月17日——“十女阿珍今日夭，已護養不善，深自痛疚。”
得女和失女均隻是廖廖數筆。
日記中對遊玩的記錄可謂詳也，不僅是赴日本和山西考察這樣的出遠門，即使在杭州，經先生也時不時地會抽空和朋友同事去西湖一遊，印象中去得最多的當數孤山，尤是雪中的孤山——
1917年1月31日——三時，與薑敬廬（即薑丹書）約在西園會晤，買舟至孤山訪梅，尚未見天地心，而遊客已不少。