但是，要保住天皇，就必須要有人對戰爭負責，麥克阿瑟授意東久邇抓人吧！
戰犯太多了，東久邇幾乎把所有的監獄都關滿了人。他天真地認為這是麥克阿瑟對日本戰犯網開一麵，讓日本自己的法庭來審判自己本國的戰犯們，這樣可以減輕他們的罪行。
可是率先反對東久邇抓人的竟然不是麥克阿瑟，而是天皇。天皇認為，東久邇逮捕的都是帝國的忠勇之臣，處罰這些人是寒了人心，他也於心不忍。
可是，天皇不知道自己搞錯了事情的本質，因為日本人自己審理戰犯這事都是東久邇一廂情願，麥克阿瑟可沒說答應。
9月10日，麥克阿瑟就命令把第一批戰犯交付美國憲兵，東久邇首相終於明白了，美國人可以寬恕日本民眾，卻不能寬恕這些殺人不眨眼的魔王。
首批戰犯，共38人，大王自然是前首相東條英機。
東條英機在被捕前想過自殺，而且已經實施了，但是他自殺的方式挺特別，不是用手槍頂住自己的太陽穴開一槍，然後一了百了。他用手槍朝著自己的胸膛開了一槍，而這一槍竟還是打偏了，子彈擦著他的心髒飛了過去，並不致命。
當美國憲兵衝入他的房間實施抓捕的時候，他竟然還大聲喊道：“大東亞戰爭是正當的、正義的。我對不起我國和大東亞各國所有民族。我不願在征服者的法庭上受審。我等待著曆史的公正裁決。”然後就找憲兵要水，大口地喝了起來。與其說他是要自殺，不如說他是擺了個pose，做他入獄前的最後一次政治秀。
尊嚴之爭
美軍在最初的彬彬有禮後，終於有個別美軍開始了他們放蕩的發泄。要知道和日軍作戰的美軍比起歐洲戰場上那些跟德軍作戰的美軍要艱苦很多，大多數美軍都在東南亞群島上和日軍做過殊死戰鬥，他們恨透了日本，恨透了天皇。
9月21日，四名美軍舉起了他們手中的湯姆遜衝鋒槍，在鹿兒島向著天皇和皇後的塑像掃射，以發泄他們的不滿，兩座塑像瞬間被打成了篩子。
要知道，日本人最講的是麵子，如此踐踏他們的精神領袖，這嚴重損害了日本人的感情。東久邇內閣隨即提出嚴正抗議，要求美軍保證不再發生同類事件，並且嚴懲破壞塑像的士兵，但是這些要求石沉大海，沒有了回音。
這件事美軍的態度就是默認了這種破壞天皇塑像的行為為合法行為，也就是說日後在日本，美軍可以肆無忌憚的破壞天皇的塑像而不用受到懲罰。這樣下去，日本人最後的那一點點尊嚴也會損失殆盡。
盟軍最高司令部並不認為這是什麼了不得的事，但是日本政府卻把此事列為損害國體的大事，他們為了不讓各地的天皇塑像再次遭到破壞，竟然由宮內省向全國發出通知，要求各地把天皇塑像統一“召回”，然後集中銷毀。
隨著曾安放於全國各處的禦像被投入熊熊燃燒的烈火之中，天皇再也坐不住了。
1945年9月27日上午，裕仁天皇要求約見麥克阿瑟。當然，天皇要見麥克阿瑟並非隻是為了美軍毀壞他塑像的事情，他想要跟麥克阿瑟說的是，我想當你的“兒皇帝”，請你同意，並給我最起碼的尊嚴。
麥克阿瑟總算給了這位日本最高權力者幾分麵子，親自接見了他，但是談話並不投機。在半個小時的交談後，麥克阿瑟沉默了，他點上了一根香煙，並把另外一支香煙遞了過去。這種鏡頭，我們在現實生活中常常見到，但是要知道在這種場麵下，還能用這樣的方式去拉近雙方的距離，麥克阿瑟的做法是難能可貴的。
天皇受寵若驚，雙手顫抖著接過了香煙，叼在了嘴中。麥克阿瑟親自為天皇把煙點上，他明確地告訴天皇，你必須放棄權力，放棄政治，並且走下日本的神壇。那一刻，日本最高統治者在顫抖！
經過短暫的沉默後，天皇終於說出了自己的想法：“麥克阿瑟將軍，我到您這來，是為了接受您所代表的各國的裁決。我對我國在這次戰爭中所做的一切政治、軍事決定和采取的一切行動，負全部責任。”
麥克阿瑟萬沒有想到，天皇會以這樣負責任的態度直麵懲罰和罪責。這樣的態度無疑將了麥克阿瑟一軍，在麥克阿瑟看來，改造日本必須要先改變他的政體，取消君主製，采取民主政治。
但是，天皇的強硬讓麥克阿瑟看到了一種精神，這是日本的民族精神，這種精神讓麥克阿瑟感到了一絲寒意。如果要統治日本，眼前的天皇就必須予以重視，最初的那些民主政治理念要推翻才行，也許君主立憲製才是最適合日本發展的政治道路。
“挾天子以令諸侯”是這一刻在麥克阿瑟的腦海中所閃過的理念，天皇應該是他手中一顆好用的棋子，采用君主立憲製的民主改革方式，將這位日本的最高領袖控製起來，借助他在日本人心中的威望，實現自己的宏圖。
但是，如何才能讓日本民眾屈服呢？麥克阿瑟想到了更好的辦法，那就是讓民眾直觀的認識到他們的天皇已經屈服。